Header

HÃY ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Năm Tuần XV Mùa Thường Niên | Mt 11,28-30 | Lm Cao Nhất Huy

avatarby Cao Nhất Huy
17/07/2024
1.7K
“Hãy đến cùng Ta”. Đây là lời mời gọi căn bản, cũng là nền tảng căn bản của niềm tin Kitô giáo. Giáo lý Hội Thánh Công Giáo chỉ rõ: “Ở trung tâm của việc dạy giáo lý, chủ yếu chúng ta gặp một nhân vật: đó là Đức Giêsu Kitô Nazareth, Con Một của Chúa Cha…
SUY NIỆM LỜI CHÚA
THỨ NĂM TUẦN XV MÙA THƯỜNG NIÊN

 Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu. (Mt 11,28-30)

Khi ấy, Đức Giê-su cất tiếng nói: “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Anh em hãy mang lấy ách của tôi và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng”.

SUY NIỆM

HÃY ĐẾN CÙNG CHÚA GIÊSU

“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi” (Mt 11:28)

---//---

Trước tiên chúng ta tự hỏi rằng: Chúa Giêsu đang nói chuyện với ai? Câu trả lời là: Chúa đang nói chuyện với “những kẻ đang vất vả mang gánh nặng nề” (Mt 11:28). Sự vất vả này đến từ đâu?

Sự vất vả này đến từ những cố gắng của con người: Cố gắng làm ăn để gia đình được sung túc, cố gắng làm ăn lương thiện không gian dối…; hơn thế nữa, đó còn là sự cố gắng thay đổi bản thân để trở nên tốt lành, cố gắng để chống lại mọi mưu chước của cám dỗ… Vì thế, sự vất vả này vừa là vất vả về xã hội, vừa là vất vả của tâm hồn.

Vì thế, những gánh nặng mà ta phải vất vả mang lấy, có thể là gánh nặng gia đình, xã hội…, nhưng hơn hết là gánh nặng về tội lỗi: Có những gánh nặng về những tội đã phạm, có những gánh nặng mà ta đang chiến đấu để đừng phạm tội, có những gánh nặng mà ta phải giấu diếm tội lỗi trước mặt người khác… Những gánh nặng này làm cho con người phải vất vả.

Vậy làm sao để vất bỏ được những gánh nặng này, làm sao để không còn vất vả nữa? Giải pháp đó là: “Hãy đến cùng Chúa Giêsu” (Mt 11:28).

“Hãy đến cùng Ta”, đây là lời mời gọi căn bản, cũng là nền tảng căn bản của niềm tin Kitô giáo. Giáo lý Hội Thánh Công Giáo chỉ rõ: “Ở trung tâm của việc dạy giáo lý, chủ yếu chúng ta gặp một nhân vật: đó là Đức Giêsu Kitô Nazareth, Con Một của Chúa Cha … Người đã chịu khổ hình và chịu chết vì chúng ta”. Điều đó có nghĩa là mọi sự đều phải bắt nguồn từ Chúa Kitô, ơn cứu độ đến từ Chúa Kitô. Vì thế, muốn đón nhận được ơn cứu độ thì con người phải đến và kết hiệp với Chúa Kitô (x. GLHTCG 1992, 426) (x. Cv 4,12). Và chính bởi điều này làm cho chúng ta dễ hiểu hơn, khi Chúa Giêsu kêu gọi những ai đang vất vả vì gánh nặng “hãy đến cùng Ngài”. Tuy nhiên, đây vẫn chỉ là lời mời gọi của Chúa Giêsu thôi. Ngài để chúng ta tự do đến hoặc không đến với Ngài.

Vì thế, thực tế cuộc sống cho thấy, ít người chạy đến với Chúa khi gặp khó khăn. Chỉ khi bái lạy tứ phương không còn hy vọng nữa thì ta mới chạy đến với Chúa như một sự vớt vát cuối cùng. Khi chúng ta gặp khó khăn, mệt nhọc, chán nản thường chúng ta đi tìm sự giải trí nơi các thú vui khác: có thể là chén rượu, ly cafe. Hoặc có người đi tìm sự an ủi nơi người khác, sự cứu vớt nơi người đời (Điều này có thể là một hình thức lạm dụng của việc hiểu sai về cuộc gặp gỡ linh hướng: Đôi khi người linh hướng bị lầm lạc và ảo tưởng mình là tác nhân làm cho người thụ hướng sống tốt. Không! Chỉ có Chúa mới là tác nhân chính trong chuyện này, chúng ta chỉ là công cụ của Chúa mà thôi). Đôi khi cũng có người đi chơi xa, du lịch để tìm lại quân bình (giới trẻ hôm nay gọi là đi chữa lành); hoặc có người đi tìm các phương pháp cổ xưa như: ngồi thiền tịnh tâm, khiết già…; có người thì chạy đến nhà thờ để xin ơn nơi các thánh với nhãn mắc là “linh lắm”. Tuy nhiên, Chúa Giêsu khẳng định rằng: “Hãy đến với Ngài”. Nhưng chúng ta phải hiểu đúng bản chất của câu này. Chúa Giêsu không có ý nói là Ngài sẽ cầu nguyện thêm cho chúng ta, hay may ra có thể giúp chúng ta bớt khổ; nhưng Ngài hứa chắc chắn rằng: anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng (Mt 11:29). Sự nghỉ ngơi mà Chúa Giêsu nói ở đây không phải là được nghỉ và không phải làm gì cả: không phải làm lụng, không phải chiến đấu với cám dỗ…; nhưng sự nghỉ ngơi mà Chúa Giêsu muốn mời gọi chính là mời chúng ta đến với Ngài để có một mối liên hệ mật thiết trước. Chỉ qua mối liên hệ này thì Ngài mới cất đi những vất vả và gánh nặng của ta. Nhưng vấn đề chúng ta có đủ tin để thiết lập mối liên hệ với Chúa trước các mối liên hệ khác không?

Chẳng hạn có một người mẹ đang phải vất vả và mệt nhọc thức đêm để coi đứa con bị bệnh. Và người nhà đến tình nguyện trông chừng em bé, để người mẹ có thì giờ nghỉ ngơi. Người mẹ này chỉ có thể giao con, nếu tin rằng người đó sẽ trung tín trông chừng con mình, và biết phải làm gì nếu có điều bất trắc xảy ra. Cũng vậy, chúng ta chỉ có được sự bình an nếu có sự liên hệ cá nhân với Chúa Giêsu, để biết Ngài; và vì đó có thể tin vào quyền năng và sự thành tín của Ngài. Với niềm tin đó, chúng ta không còn phải đi tìm những điều tạm bợ của thế gian, nhưng có sự yên nghỉ vì biết nương cậy vào một tảng đá bền chắc vững vàng, chính là Chúa Giêsu.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết chạy đến với Chúa khi gặp khó khăn trên đường đời. Xin Chúa cũng cho con biết thiết lập một mối tương quan với Chúa thường xuyên, để qua đó chúng con tin tưởng vào Chúa trong mọi biến cố của cuộc đời. Nhờ đó chúng con sẽ tìm kiếm được bình an và ơn cứu độ. Amen.

Cao Nhất Huy

CHIA SẺ BÀI VIẾT