Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Sáu Tuần II Mùa Chay | Mt 21,33-43.45-46 | Phút Cầu Nguyện

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Mátthêu (21,33-43.45-46)

³³Hôm ấy, Đức Giê-su nói với các thượng tế và người Pha-ri-sêu một dụ ngôn: “Có gia chủ kia trồng được một vườn nho; chung quanh vườn, ông rào giậu; trong vườn, ông khoét bồn đạp nho, và xây một tháp canh. Ông cho tá điền canh tác, rồi trẩy đi xa. ³⁴Gần đến mùa hái nho, ông sai đầy tớ đến gặp các tá điền để thu hoa lợi. ³⁵Bọn tá điền bắt các đầy tớ ông: chúng đánh người này, giết người kia, ném đá người nọ. ³⁶Ông lại sai một số đầy tớ khác đông hơn trước: nhưng bọn tá điền cũng xử với họ y như vậy. ³⁷Sau cùng, ông sai chính con trai mình đến gặp chúng, vì nghĩ rằng: “Chúng sẽ nể con ta”. ³⁸Nhưng bọn tá điền vừa thấy người con, thì bảo nhau: “Đứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi, và đoạt lấy gia tài nó!”. ³⁹Thế là chúng bắt lấy cậu, quăng ra bên ngoài vườn nho, và giết đi. ⁴⁰Vậy xin hỏi: Khi ông chủ vườn nho đến, ông sẽ làm gì bọn tá điền kia?”. ⁴¹Họ đáp: “Ác giả ác báo, ông sẽ tru diệt bọn chúng, và cho các tá điền khác canh tác vườn nho, để cứ đúng mùa, họ nộp hoa lợi cho ông”. ⁴²Đức Giê-su bảo họ: “Kinh thánh có câu: Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường. Đó chính là công trình của Chúa, công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta. Các ông chưa bao giờ đọc câu này sao?

⁴³Bởi đó, tôi nói cho các ông hay: Nước Thiên Chúa, Thiên Chúa sẽ lấy đi không cho các ông nữa, mà ban cho một dân biết làm cho Nước ấy sinh hoa lợi”. ⁴⁵Nghe những dụ ngôn Người kể, các thượng tế và người Pha-ri-sêu hiểu là Người nói về họ. ⁴⁶Họ tìm cách bắt Người, nhưng lại sợ dân chúng, vì dân chúng cho Người là một ngôn sứ.

SUY NIỆM

Câu chuyện dụ ngôn này đặt chúng ta trước một thách thức lớn lao: chúng ta có quyền giết đứa con thừa tự và đoạt lấy gia tài của nó không? Câu nói của các tá điền rõ ràng không phải là lời đường đột, bộc phát do thói tham lam mê hoặc, mà là một quyết định có tính cách chọn lựa, quyết đoán. Một loạt các hoạt động sai trái và các quyết định mang tính thách thức trước đó dẫn tới hậu quả khôn lường về sau. Họ bắt đứa này, ném đá đứa khác, họ nhất quyết cướp cho bằng được vườn nho mà họ thuê.

Dụ ngôn mà Chúa Giêsu kể là một ám chỉ quá rõ ràng về lộ trình lịch sử cứu độ mà Thiên Chúa đã thiết định cho dân của Ngài. Chỉ là một câu chuyện, nhưng Chúa Giêsu đã tóm tắt được diễn tiến đầy khó khăn của lịch sử cứu độ. Các ngôn sứ bị giết chết, các giáo huấn của Chúa bị phớt lờ. Cũng giống như tổ tông xưa, và trải dài lịch sử dân riêng, tội lỗi luôn là đối trọng thách thức quyền năng của Thiên Chúa. Chúng ta nhớ lại cám giỗ của con rắn xưa: muốn cho con người ăn trái cấm để mắt mở ra và bằng được Thiên Chúa. Cám giỗ của con người mọi thời đại là muốn thay Thiên Chúa quyết định lấy cả vận mạng của mình. Để làm được như thế, chúng loại trừ khái niệm Thiên Chúa, giết chết Thiên Chúa và chúng trao cho mình quyền tự quyết.

Chúng ta để ý đến câu hỏi Chúa Giêsu đặt ra cho những người Do Thái: ông chủ vườn nho sẽ làm gì với các tá điền? Họ trả lời: ông sẽ tiêu diệt chúng. Còn Chúa Giêsu nói: nước Thiên Chúa sẽ lấy đi và không trao cho các ông nữa. Trước đó Người cũng nói: tảng đá bị loại ra lại trở nên đá tảng góc tường. Vâng, Chúa không tiêu diệt, Ngài cũng không làm tổn hại hay trừng phạt, Chúa chỉ trao vườn nho cho người có thiện chí, thiện tâm. Đây cũng là một gợi ý đầy cởi mở, Chúa nói với chúng ta, tội lỗi hay cái gì thách thức chính tình yêu và sự độ lượng vô biên của Chúa, không thể nào làm lay chuyển được tình yêu cứu độ mà Chúa dành cho chúng ta. Nên nước trời là một chọn lựa, đức tin là một chọn lựa, sống ngay lành là một chọn lựa. Chúa không tru diệt chúng ta vì chúng ta tội lỗi, nhưng tội lỗi sẽ tiêu diệt chúng ta vì chúng ta chọn lấy sự dữ cho mình.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con biết chúng con thật bất xứng, nhưng Chúa vẫn yêu thương và cứu độ chúng con. Xin Chúa thương ban thêm ơn giúp chúng con không ngừng sám hối ăn năn. Amen.