YÊU CHÚA VÀ YÊU ANH EM - Suy Niệm Lời Chúa | Chúa Nhật Tuần XV Mùa Thường Niên | Lc 10,25-37 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

SUY NIỆM LỜI CHÚA
CHÚA NHẬT TUẦN XV MÙA THƯỜNG NIÊN

Bài Ðọc I: Ðnl 30, 10-14

"Lời ở sát bên các ngươi, để các ngươi thực thi".

Trích sách Ðệ Nhị Luật.

Môsê nói cùng dân chúng rằng: "Nếu các ngươi nghe tiếng Chúa là Thiên Chúa các ngươi, hãy tuân giữ các giới răn và huấn thị của Người đã được ghi chép trong sách Luật này, hãy trở về cùng Chúa là Thiên Chúa các ngươi hết lòng và hết linh hồn các ngươi. Thánh chỉ ta truyền cho các ngươi hôm nay không quá khó khăn cũng không quá sức các ngươi. Nó không phải ở đâu trên trời, để các ngươi có thể nói: 'Ai trong chúng tôi có thể lên trời mang luật xuống giảng cho chúng tôi nghe để chúng tôi thực hành được?' Nó cũng không phải ở bên kia biển, để các ngươi viện lẽ nói rằng: 'Ai trong chúng tôi có thể vượt biển, và mang nó về cho chúng tôi, để chúng tôi được nghe và thực hành điều đã truyền dạy?' Nhưng lời ở sát bên các ngươi, nơi miệng các ngươi, trong lòng các ngươi, để các ngươi thực thi".

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 68, 14 và 17. 30-31. 33-34. 36ab và 37

Ðáp: Các bạn khiêm cung, các bạn tìm kiếm Chúa, lòng các bạn hãy hồi sinh (c. 33).

Xướng: 1) Lạy Chúa, con dâng lời nguyện cầu lên Chúa, ôi Thiên Chúa, đây là lúc biểu lộ tình thương. Xin nhậm lời con theo lượng cả đức từ bi, theo ơn phù trợ trung thành của Chúa. Lạy Chúa, xin nhậm lời con vì lòng khoan nhân trắc ẩn, theo lượng cả đức từ bi, xin nhìn đến tấm thân con. - Ðáp.

2) Phần con, con đau khổ cơ hàn, lạy Chúa, xin gia ân phù trợ bảo toàn thân con. Con sẽ xướng bài ca ngợi khen danh Chúa, và con sẽ chúc tụng Ngài với bài tri ân. - Ðáp.

3) Các bạn khiêm cung, hãy nhìn coi và hoan hỉ, các bạn tìm kiếm Chúa, lòng các bạn hãy hồi sinh: vì Chúa nghe những người cơ khổ và không chê bỏ con dân của Người bị bắt cầm tù. - Ðáp.

4) Vì Thiên Chúa sẽ cứu độ Sion, Người sẽ tái thiết thành trì của Giuđa, con cháu của bầy tôi Chúa sẽ thừa hưởng đất này, và tại đây những người yêu danh Chúa sẽ định cư. - Ðáp.

Bài Ðọc II: Cl 1, 15-20

"Mọi vật đã được tạo thành nhờ Người và trong Người".

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côlôxê.

Ðức Giêsu Kitô là hình ảnh của Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử mọi tạo vật; vì trong Người muôn loài trên trời dưới đất đã được tác thành, mọi vật hữu hình và vô hình, dù là các Bệ thần hay Quản thần, dù là Chủ thần hay Quyền thần: Mọi vật đã được tạo thành nhờ Người và trong Người. Và Người có trước mọi loài và mọi loài tồn tại trong Người. Người là đầu thân thể tức là Hội thánh, là nguyên thuỷ và là trưởng tử giữa kẻ chết, để Người làm bá chủ mọi loài. Vì chưng, Thiên Chúa đã muốn đặt tất cả viên mãn nơi Người. và Thiên Chúa đã giao hoà vạn vật nhờ Người và vì Người; nhờ máu Người đổ ra trên thập giá, Thiên Chúa ban hoà bình trên trời dưới đất.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Lc 19, 38

Alleluia, alleluia! - Chúc tụng Ðức Vua, Ðấng nhân danh Chúa mà đến, bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời. - Alleluia.

Phúc Âm: Lc 10, 25-37

"Ai là anh em của tôi?"

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, có một người thông luật đứng dậy hỏi thử Chúa Giêsu rằng: "Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời". Người nói với ông: "Trong Lề luật đã chép như thế nào? Ông đọc thấy gì trong đó?" Ông trả lời: "Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí khôn ngươi, và hãy thương mến anh em như chính mình". Chúa Giêsu nói: "Ông đã trả lời đúng, hãy làm như vậy và ông sẽ được sống". Nhưng người đó muốn bào chữa mình, nên thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Nhưng ai là anh em của tôi?" Chúa Giêsu nói tiếp:

"Một người đi từ Giêrusalem xuống Giêricô, và rơi vào tay bọn cướp; chúng bóc lột người ấy, đánh nhừ tử rồi bỏ đi, để người ấy nửa sống nửa chết. Tình cờ một tư tế cũng đi qua đường đó, trông thấy nạn nhân, ông liền đi qua. Cũng vậy, một trợ tế khi đi đến đó, trông thấy nạn nhân, cũng đi qua. Nhưng một người xứ Samaria đi đường đến gần người ấy, trông thấy và động lòng thương. Người đó lại gần, băng bó những vết thương, xức dầu và rượu, rồi đỡ nạn nhân lên lừa mình, đưa về quán trọ săn sóc. Hôm sau, lấy ra hai quan tiền, ông trao cho chủ quán mà bảo rằng: 'Ông hãy săn sóc người ấy và ngoài ra, còn tốn phí hơn bao nhiêu, khi trở về, tôi sẽ trả lại ông'. Theo ông nghĩ, ai trong ba người đó là anh em của người bị rơi vào tay bọn cướp?" Người thông luật trả lời: "Kẻ đã tỏ lòng thương xót với người ấy". Và Chúa Giêsu bảo ông: "Ông cũng hãy đi và làm như vậy".

Ðó là lời Chúa.

Suy Niệm:

“Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí khôn ngươi, và hãy thương mến anh em như chính mình.” Luca 10:27

YÊU CHÚA VÀ YÊU ANH EM

Những lời của người thông nói với Chúa Giêsu hôm nay là một chân lý được Thiên Chúa mặc khai từ thời Cựu Ước (x. Lê-vi 19,18, Đệ Nhị Luật 6,5 và 10,12). Chúa Giêsu khen ngợi ông vì đã nói những lời này. Nhưng sau đó người thông luật lại hỏi Chúa Giêsu, "Nhưng ai là anh em của tôi?" Chúa Giêsu trả lời bằng cách kể cho ông nghe câu chuyện quen thuộc về Người Samaria nhân hậu.

Câu chuyện về Người Samaria nhân hậu là câu chuyện đánh thức chúng ta về sự thật không mấy dễ chịu về tình yêu dành cho người anh em mình, hoặc sự thiếu thốn tình yêu thương đó. Đầu tiên, một vị tư tế và một người Lêvi đi ngang qua người đàn ông bị đánh đập nửa sống nửa chết đang nằm bên lề đường và không để ý đến anh ta. Họ đã tránh và đi qua bên kia đường. Sau đó, người Samaria đi ngang qua, đầy lòng thương xót và ra tay giúp đỡ người đàn ông.

Kết luận thì hiển nhiên. Chúng ta nên giống như người Samaria nhân hậu đã thương xót người đàn ông đang gặp khó khăn. Xét về mặt lý luận tự nhiên, chúng ta dễ dàng đưa kết luận của sự thật này. Tuy nhiên, trên thực tế, không phải lúc nào cũng dễ dàng làm được như vậy.

Thật thú vị khi Chúa Giêsu nói đến một tư tế là người đầu tiên tránh người bị nạn và cho đi ở phía bên kia đường. Chúa muốn nói ở đây với chúng ta là: chúng ta thường tìm kiếm cái gọi là "sự thánh thiện bên ngoài" trong khi thực tế, chúng ta thiếu "sự thánh thiện đích thực bên trong". Vị tư tế có thể được coi là biểu tượng của những người tự nhận là Kitô hữu giả hình, chỉ muốn biểu lộ sự thánh thiện ở bên ngoài, không biểu lộ và sống sự thánh thiện của mình qua hành động. Nếu không sống tình yêu thương thực sự với người anh em, chúng ta là những kẻ lừa đảo và không sống đúng với ơn gọi thiêng liêng của mình là sống vì yêu thương.

Hôm nay, hãy suy gẫm về sự khác biệt giữa sự thánh thiện bên ngoài và bên trong. Lý tưởng là hãy. để cuộc sống bên trong của chúng ta hoàn toàn bị tình yêu của Chúa chiếm hữu đến mức tình yêu ấy được biểu lộ bằng những hành động bên ngoài của chúng ta. Nếu tình yêu của chúng ta dành cho Chúa không hoàn toàn sống động trong trái tim chúng ta, thì chúng ta không có cách nào có thể làm được những việc thánh thiện.

Lạy Chúa là Đấng tốt lành và thánh thiện, xin giúp con yêu Chúa một cách chân thành bằng cả con tim, khối óc, linh hồn và sức lực của con. Xin giúp con có một tình yêu chân thành dành cho Chúa đến nỗi tình yêu đó cũng tràn ngập trong tình yêu của con dành cho người khác. Xin cho món quà thánh thiện quý giá của Chúa thấm nhuần cuộc sống con và giúp con yêu Chúa và người khác một cách trọn vẹn. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.