Lm. Đaminh Nguyễn Đức Thông CSsR

Cuộc thăm viếng của bà Elizabeth và Đức Maria là một trong những hình ảnh đẹp nhất của Kinh Thánh về những gì ta gọi là cộng đoàn Kitô giáo, ở chung với nhau, được qui tụ chung quanh một lời hứa, trong khi vẫn khẳng định rằng có thể một cái gì đó đang thực sự xảy ra...

Sự khôn ngoan về mặt thiêng liêng của nhiều Kitô hữu, những người suốt dòng lịch sử đã dấn thân cho việc cầu nguyện, vẫn được gìn giữ và cảm nghiệm trong những truyền thống, các lối sống, hoặc các nền linh đạo khác nhau, và vẫn còn hiến hiện trong Kitô giáo hiện nay... 

Cộng đoàn yêu thương không chỉ vượt quá các biên giới của các quốc gia, các lục địa mà còn vượt quá cả thời gian nữa. Không chỉ ý thức về những người ở xa thôi mà cả việc tưởng nhớ những người đã sống rất xa ta đều có thể đưa ta vào trong một cộng đoàn chữa lành, vạch hướng và nuôi sống. Không gian Thiên Chúa này trong cộng đoàn vượt hết mọi giới hạn của thời gian và không gian...

Kỷ luật của cộng đoàn làm cho ta thành người hơn; nghĩa là, thành những con người đang vang lên cho nhau (personare tiếng Latinh là vang lên qua) một sự thật, một tròn đầy, và phong phú hơn ta có thể cảm nhận. Trong một cộng đoàn đích thật, ta là những cửa sổ thường xuyên cung cấp cho nhau những cảm nghiệm mới về mầu nhiệm Thiên Chúa đang hiện diện giữa ta...

Khi ta cảm nhận việc vâng phục trước hết như một đặc tính của chính cộng đoàn, thì những môi tương quan giữa các thành viên khác nhau của cộng đoàn có thể trở nên nhẹ nhàng hơn nhiều. Ta cũng nhận ra rằng ta cùng nhau muốn biện phân ý Thiên Chúa đối với chúng ta và làm cho việc phục vụ của ta thành việc đáp lại sự hiện diện xót thương của Thiên Chúa đang ở giữa ta.... 

Tình yêu mạnh hơn sự chết, và cộng đoàn là nơi bạn và tôi tiếp tục để cho thế  gian này biết rằng bao giờ cũng có một cái gì đó để ăn mừng, để hân hoan, một cái gì đó thật khoan khoái - một sự sảng khoái theo nghĩa đi ra khỏi cõi tĩnh lặng của sự chết. Cộng đoàn là nơi, từ đó ta công bố Tin Mừng này cho gian: “Đừng sợ. Hãy nhìn kìa, Đức Kitô đã sống lại rồi, thé hiện Ngài vẫn đang sống”... 

Một cuộc sống xót thương chính là một cuộc sống trong đó tình thân hữu với Đức Kitô tự tỏ bày trong một tình thân hữu mới nơi những kẻ theo Ngài. Ta thường có khuynh hướng nghĩ về lòng xót thương như một việc của cá nhân đến độ dễ dàng đánh mất bản chất hỗ tương quan trọng của nó...

Một cuộc sống xót thương chính là một cuộc sống trong đó tình thân hữu với Đức Kitô tự tỏ bày trong một tình thân hữu mới nơi những kẻ theo Ngài. Ta thường có khuynh hướng nghĩ về lòng xót thương như một việc của cá nhân đến độ dễ dàng đánh mất bản chất hỗ tương quan trọng của nó...