Muối - Chúa Nhật Thường Niên 5 A (Mt 5:13-16) - Từ ngữ Kinh Thánh

“Chính anh là muối cho đời” (Mt 5,13)

Muối làm cho đất đai khô chồi, nhưng cũng đã được dùng để thanh tẩy và tạo nên hương vị lâu bền.

1/ Muối và hoang địa : dân Palestina sống gần biển Chết, xưa gọi là “biển Muối” (St 14,3 Gs 3,16 12,3 ...) chạy dài về phía nam thành thung lũng Muối (2Sm 8,13 2V 14,7). Đây là hoang địa (Gr 17,6 Tv 107,34 G 39,6) mà có lẽ do hình phạt mà muối là phương tiện (St 19,26). Người ta thường rắc muối xuống thành phố bại trận (Tl 9,45) khiến không gì mọc được (Đnl 29,22). Nhưng nước từ bên phải đền thờ chảy ra làm dịu biển mặn (Ed 47,8) và mầm sống mọc lên.

2/ Nhưng muối được dùng để thanh tẩy. Theo nghi lễ cũ, mọi hy tế phải ướp muối (Lv 2,13 Ed 43,24). Như hương trầm (Xh 30,35) muối dường như có công dụng thanh tẩy (2V 2,19-22) Chúa Giêsu dường như đề cập đến tác dụng thanh tẩy này khi nói : “tất cả sẽ được ướp mặn bằng lửa” (Mc 9,49)

3/ Muối với hương vị và sự lâu bền : Muối là thức ăn cần thiết (Hc 39,26) “Ăn muối của đền vua” (Er 4,14) có nghĩa là lãnh lương của vua. Muối làm cho thức ăn thêm ngon (G 6,6). Giữ gìn thức ăn (Br 6,27), muối được dùng để chỉ gía trị bền lâu của khế ước (Ds 18,19). Khi giao ước giữa Thiên Chúa và Đavít (2Sb 13,5)

Chúa Giêsu nói : “Nếu muối lạt thì lấy gì ướp nó mặn lại được” Lc 14,34 Mc 9,50). Nếu hiểu là “muối giao ước”, câu nói có thể có nghĩa là : nếu giao ước với Thiên Chúa đổ vỡ, người ta không thể hàn gắn được. Thánh Matthêu giải thích : người tín hữu phải là “muối thế gian”, nghĩa là phải giữ cho thế gian mặn nồng trong giao ước với Thiên Chúa, bằng không, môn đệ đáng bị loại ra ngoài (Lc 14,35). Muối vẫn tốt, vậy phải sống hòa thuận với nhau (Mc 9,50), lời nói phải luôn dịu dàng, ướp đầy muối mặn (Cl 4,6).