Chú Giải Tin Mừng Thứ Ba Tuần Bát Nhật Giáng Sinh - THÁNH STÊPHANÔ, tử đạo tiên khởi - Lễ kính (Mt 10:17-22) | Giáo Phận Phú Cường

Chú Giải Tin Mừng
Thứ Ba Tuần Bát Nhật Giáng Sinh
TIN MỪNG: Mt 10:17-22

Noel Quesson - Chú Giải

Bài đọc I : Cv 8,8 - 7,60

Các thiên thần đêm Giáng sinh không hề loan báo một “Hài nhi Giêsu” đường mật và vô duyên. Các Người loan báo một “Đấng cứu tinh " và chính nhờ Thánh Giá mà Người cứu chúng ta.

Stêphanô đầy ân sủng và sức mạnh, làm nên những điều kỳ diệu và những phép lạ cá thể trong dân.

Người là một “phó tế " nghĩa là “phục vụ bàn ăn " trong các bữa ăn thân thiện, trong đó các Kitô hữu tiên khởi cử hành Thánh Thể (Cv 6,2-3). Người chịu trách nhiệm phục vụ những người nghèo nhất.

Việc bổ nhiệm Người vào nhiệm vụ căn bản này là kết quả do sự bất lực của chính các Tông đồ không thể phục vụ cho trọn được (Cv 6,1-2).

Giáo hội ngay từ buổi đầu đã phải đối diện với hoàn cảnh thiếu thốn linh mục. Tôi có chú ý tới các nhu cầu của những người nghèo khổ không ?

Như Thánh Stêphanô, tôi có vào số những người cố làm những sự lạ và những dấu chỉ" nhằm mưu ích cho những người nghèo không ?

Nhưng Stêphanô đầy Thánh Thần nhìn lên trời đã xem thấy vinh quang của Thiên Chúa và Đức Giêsu đứng bên hữu Thiên Chúa.

Lạy Chúa, xin cho chúng con có được “cái nhìn nội tâm", giúp chúng con thấy được sự vô hình. Xin ban Thánh Thần cho chúng con.

Chính trong “cái nhìn này" mà Stêphanô tìm được sức mạnh, từ đó không gì ngăn cản hay khuất phục.

Các nhân chứng để áo của họ dưới chân một người thanh niên tên là Saolê.

Người sẽ đổi tên và lấy tên là Phaolô. Thánh Phaolô suốt đời vẫn giữ kỷ niệm nóng bỏng về các cuộc bách hại mà Người dự phần . Người có ở đó trong ngày này…cuộc hành hạ này, vì giữ áo của các lý hình để họ dễ làm việc.

Từ ngày đó Người phải đặt cho mình vấn đề "sự can đảm từ đâu đến ?”

Ngày nay cũng vậy, phần nhiều các cuộc trở lại do chứng tích... của một người đặt ra vấn đề bằng chính lối sống của mình. Đời tôi có gây thắc mắc cho các lương dân đang nhìn tôi sống không ?

Những người chung quanh tôi có thể khám phá ra rằng : có một bí mật trong đời tôi không ? Một cái nhìn hướng lên trời và thấy Chúa Giêsu Kitô không ?

Họ ném đá Stêphanô lúc ông đang cầu nguyện.

Thật sự đó là một người mạnh hơn các lý hình.

Lạy Chúa Giêsu, xin đón nhận tâm hồn tôi...lạy Chúa xin đừng trách cứ họ về tội lỗi này.

Châu báu tinh tuyền nhất của Tin mừng . Hãy yêu cả kẻ thù ngươi, làm ơn cho những kẻ ghét ngươi, cầu nguyện cho những người bách hại ngươi…

Nạn nhân “yêu” những kẻ làm ác cho mình.

Chính Chúa Giêsu người đầu tiên làm như vậy.

Đây là thái độ Tin Mừng tuyệt hảo, tình yêu phổ quát, không điều kiện và không biên giới.. Cái mới của Tin Mừng đặt thành vấn đề cho mọi người.

Tôi phải tha thứ cho ai ? Tôi phải yêu ai bằng tình yêu vượt xa những dễ dàng của loài người. Đừng vội bỏ qua hai câu hỏi trên, trong mùa Giáng sinh này.

Bài đọc II : Mt 10,17-22

Ba ngày lễ kính tiếp ngay sau lễ noel : Thánh Stêphanô, Thành Gioan, các Thánh Anh hài.

Chính chúng ta đã có đời biến "hang đá trở thành vật rất đẹp ? . . và xếp đặt “các mục đồng " như một dịp gợi lên cảnh chăn chiên đầy cảm kích. . .

Thực tế hang đá đầu tiên là một biểu tượng đau đớn của sự nghèo khổ, của bất hạnh. . một chuồng bò lừa, trái nghịch với một nôi ấm. .Mọi bà mẹ trên thế gian đều chọn lựa đặt con mình vào những miếng vải êm dịu nhất và những chiếc nôi đẹp đẽ nhất... . Thế mà Thiên Chúa chỉ được quyền nằm trong một máng ăn súc vật, đầy thô kệch. Thập giá đã được phác vẽ ra tại đó.

Thánh Stêphanô là vị tử đạo tiên khởi .

Là môn đệ đầu tiên thực sự theo Thầy mình, bằng cách mang thập giá, như một Kitô khác.

Chúa Giêsu phán với các môn đệ rằng : “chúng con hãy coi chừng người đời. Họ sẽ nộp chúng con cho công nghị, họ sẽ đánh đòn chúng con..chúng con sẽ bị điệu đến các vua quan vì Thầy…”

Khi Matthêu viết những điều đó, việc bách hại đang là số phận hằng ngày của các Kitô hữu, trong Giáo hội sơ khai.

Chúa Giêsu đã báo trước những khó khăn của sứ vụ mà Người ủy thác cho các môn đệ Người : mọi người đi loan truyền Nước Thiên Chúa, đều phải chờ đợi đối mặt với tố cáo chống đối. Lạy Chúa, mầu . nhiệm thay !

Tại sao thế gian lại bác bỏ Thiên Chúa ? Tại sao thế gian lại loại bỏ những kẻ nói cho họ về Chúa ? Tại sao người đời lại bách hại những kẻ chỉ có một tin vui muốn loan báo cho họ ? Người môn đệ của Chúa Giêsu, nhà truyền giáo chỉ làm điều thiện, chỉ nói điều tốt. Thế mà họ lại khơi lên sự kình chống!

Chính vì Thiên Chúa luôn xuất hiện, bề ngoài như một người xâm nhập : một con người đến chiếm trọn chỗ, một kẻ quấy rầy.

Vì tính vị kỷ của con người, vì lòng ước muốn độc lập, nên người ta dễ chối từ. Từ chối yêu mến. Từ chối không để Thiên Chúa nắm giữ. Từ chối không lụy phục Người. nếu Thiên Chúa "thống trị" thực sự, việc đó kết thúc những tự phụ cao ngạo của con người.

Lạy Chúa, xin giúp con tùng phục hoàn toàn Chúa.

Xin giúp con chịu đựng khó khăn, và chống đối. Xin giúp con biết giải thích chúng theo ánh sáng của Chúa.

Chúng con chớ lo lắng phải nói gì... Vì không Phải chúng con nói, nhưng là Thánh Thần của Chúa Cha chúng con sẽ nói thay cho.

Như thế, Chúa Giêsu yêu cầu ta không nên lo lắng bận tâm. "Chúng con chớ lo lắng !” . Lạy Chúa, Chúa không muốn chúng con phải sợ hãi.

Có lẽ một điểm nữa là chúng ta quá cậy ở sức riêng mình, ở những phương tiện trần gian. Do đó, ta cần mở rộng đón nhận tác động của Chúa hơn nữa : "Thánh Thần sẽ nói trong các con ". . .Không phải chúng con sẽ nói. Lạy Chúa, trước lời mời gọi của Chúa, con muốn để Chúa ngự trị trong con toàn diện. Chớ gì dần dần con trở nên một dụng cụ trong tay Chúa, luôn đón nhận hơi thở của thần khí Chúa.

 Kẻ nào bền chí đến cùng, sẽ được cứu rỗi .

 Đúng là điều khó thực hiện nhất ! Người ta có thể đứng vững một lúc nào đó. Nhưng rồi, với thời gian lâu dài, có thể lại gãy đổ. Oi, Lạy Chúa, vì Chúa đã yêu cầu con điều đó thế nên , xin cũng giúp con luôn "đứng vững " ! Chớ gì Thần Khí Chúa thực sự đến trong tâm trí con.

Giáo phận Nha Trang - Chú Giải

Loan báo sự bách hại

HOÀN CẢNH :

Sau những lời huấn dụ các Tông Đồ về việc đi thực tập truyền giáo (Mt 10,5-42), Đức Giê-su loan báo về sự bách hại các Tông Đồ.

Ý CHÍNH :

Bài Tin Mừng hôm nay ghi lại những lời Đức Giêsu loan báo cho các Tông Đồ về những sự bách hại trên đường truyền giáo.

TÌM HIỂU :

16 “Này Thầy sai anh em đi như chiên …” :

Câu này kết thúc những lời Đức Giê-su huấn thị khi sai các Tông Đồ đi thực tập truyền giáo, đồng thời cũng là câu cảnh giác các Tông Đồ trước những sự nguy hiểm trên bước đường truyền giáo.

- Dưới hình ảnh bầy sói, Đức Giê-su muốn nói đến các ngôn sứ giả và tất cả những triết thuyết, những ý thức hệ cũng như những người thuộc những tổ chức quốc gia hay đảng phái … đi ngược với Tin Mừng và bách hại các Tông Đồ.

- Trước những âm mưu xảo quyệt như vậy, người môn đệ phải khôn như con rắn : rắn có tài tránh nguy hiểm và luôn luôn giữ cái đầu cho khỏi bị đánh; đồng thời phải tránh đụng độ với những kẻ chống đối bằng cách giữ tâm hồn và thái độ đơn sơ đôn hậu như con bồ câu, loài chim hơi nghe tiếng động là bay đi và vẫn được coi là loài chim vô hại.

17-18 “Hãy coi chừng người đời … “ :

Rút kinh nghiệm từ những cuộc bách hại mà Hội Thánh sơ khai phải chịu, như sách Tông Đồ Công Vụ đã kể (Cv 4,7; 5,27-40; 12,1-4; 2Cr 11,24 …), Mát-thêu ghi lại những lời Đức Giê-su tiên báo những cuộc bách hại.

Bị bách hại là số phận thường tình của người môn đệ, vì chỉ có thế, Nước Trời mới đến được trần gian này. Nhưng giữa những cuộc bách hại, người môn đệ có được hai lý do để hãnh diện và an ủi :

- Một là vì Thầy mà mình bị bách hại.

- Hai là bách hại lại là dịp để đưa lời chứng hùng hồn của mình ra trước Hội đồng Do Thái, vua chúa quan quyền ngoại giáo về Thầy.

19-20 “Khi người ta nộp anh em …” :

Trước những âm mưu, những lý luận cũng như những khủng bố của người đời, Chúa Kitô bảo đảm cho người môn đệ luôn có Thánh Thần của Chúa Cha hỗ trợ. Vì thế, người môn đệ phải gạt bỏ mọi lo lắng để hoàn toàn tín thác vào Chúa.

21-22 “Anh sẽ nộp em …” :

Câu này trưng ra những bằng chứng của những bách hại :

C.21 : Ngay cả những người thân thuộc trong gia đình cũng sẽ tố giác các môn đệ vì các môn đệ dám chấp nhận cái chết để tin vào Chúa Giê-su. Trong gia đình thường có những sự kiện, việc làm, thái độ … gây ra làm lung lạc đức tin của nhau.

C.22 : Đề cập đến các môn đệ sẽ bị mọi người thù ghét vì danh Chúa. Tin và sống theo điều mình tin vào Chúa, thường là cớ gây ra chống đối cho những kẻ bách hại (Mt 24,9; 24,13; Ga 15,18-19)

“Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng …” :

Đây là lời kêu gọi các môn đệ phải can đảm và kiên trì chịu đựng trong bách hại và khủng bố.

NHẬN THỨC VÀ ÁP DỤNG :

1. Qua bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta nhận ra lý do về các cuộc bách hại :

a) Khi Nước Chúa lan ra đến đâu thì nước của Sa-tan và các thủ hạ của nó bị dẹp tới đó; nên nó tìm cách hãm hại các công dân Nước Chúa. Như ánh sáng chiếu tới đâu thì bóng tối thu hẹp đến đó, vì thế, bóng tối sợ ánh sáng là vậy.

b) Phương pháp cứu chuộc nhân loại đã được Chúa lựa chọn là thập giá; Như hạt giống gieo xuống đất, có mục đi mới sinh hoa lợi (Ga 12,24-25) : “Khi nào Ta bị treo lên khỏi đất, Ta sẽ kéo mọi người đến với Ta” (Ga 12,32). Vì thế, đau khổ do bách hại là con đường dẫn đến ơn cứu độ.

2. Đứng trước những bách hại dưới bất cứ hình thức nào, chúng ta cần phải :

- Khôn ngoan như con rắn : biết đề phòng trước mọi nguy hại; Chẳng những không nên gây hấn, làm cớ mà còn phải làm hết sức để tránh mọi cuộc đôi co, xung đột bằng cách nhẫn nại, dịu dàng đối thoại và thông cảm.

- Phải như chim bồ câu : hiền lành, đơn sơ vô hại, không biết mưu mô mánh lới là gì, nên thoát khi nghe có tiếng động đáng nghi ngờ, liền bay đi mất. “Nhu thắng cương và nhược thắng cường”.

- Nhưng nếu tránh bách hại không nổi thì môn đệ phải hiểu đó là ý của Chúa muốn dùng mình làm khí cụ để minh chứng đức tin. Vì thế môn đệ phải can đảm chịu đựng theo sự hướng dẫn của Thánh Thần, lúc đó chỉ có Chúa Thánh Thần dạy cho họ biết phải khôn ngoan và đơn thật như thế nào để làm vinh danh Chúa.

3. Đặt bài Tin Mừng này vào ngày lễ kính thánh Tê-pha-nô tử đạo tiên khởi, Phụng vụ muốn dạy chúng ta :

- Việc đặt lễ kính thánh Tê-pha-nô ngay sau khi mừng Chúa Giáng Sinh để loan báo trước về việc Đức Giê-su bị thương khó và tử nạn cứu chuộc nhân loại, và đồng thời cũng mở màn cho những cuộc tử đạo của con cái Thiên Chúa trước những bách hại của thế gian tội lỗi.

- Cuộc xử án Tê-pha-nô có những điểm giống như cuộc xử án của Đức Giê-su. Trước tiên là xách động quần chúng; toàn câu chuyện phải trình lên công nghị chứng nhân dối trá (Cv 6,13-14); Lời nói của Tê-pha-nô trước công nghị (Cr 7,2-5) có giá trị như một lược đồ cho những ai bị bách hại.

- Cuộc tử đạo của Tê-pha-nô là dấu hiệu cho cuộc bách hại lớn nhất trong Hội Thánh tiên khởi, và đồng thời mở đầu cho các cuộc bách hại trong Hội Tháng ở trần gian.

- Mừng Chúa Giáng Sinh, chúng ta chiêm ngắm thân phận Chúa ở trần gian để một khi tin Chúa, chúng ta sẵn sàng theo Chúa trên đường thánh giá để cùng Chúa tiến vào vinh quang Nước Trời.

ĐẠI CHỦNG VIỆN THÁNH GIUSE SÀI GÒN

Địa chỉ: Số 06, Tôn Đức Thắng, Quận 1, Tp. Hồ Chí Minh

Copyright © CHỦNG SINH KHÓA 10