Sự Khôn Ngoan Theo Ý Ngay Lành - Suy Niệm Chúa Nhật Tuần VI Thường Niên A (Mt 5:17-37) - Lm Cao Nhất Huy

Ca nhập lễ : Tv 30 : 3-4

Lạy Chúa, xin Ngài nên như núi đá cho con trú ẩn, như thành trì để cứu độ con. Núi đá và thành trì bảo vệ con, chính là Chúa, vì uy danh Ngài, xin dẫn đường chỉ lối cho con.

Bài đọc 1 : Hc 15 : 15-20

Đức Chúa không truyền cho ai ăn ở thất đức.

Bài trích sách Huấn ca.

Nếu con muốn thì hãy giữ các điều răn mà trung tín làm điều đẹp ý Đức Chúa. Trước mặt con, Người đã đặt lửa và nước, con muốn gì, hãy đưa tay ra mà lấy. Trước mặt con người là cửa sinh cửa tử, ai thích gì, sẽ được cái đó. Vì trí khôn ngoan của Đức Chúa thật lớn lao, Người mạnh mẽ uy quyền và trông thấy tất cả. Người để mắt nhìn xem những ai kính sợ Người, và biết rõ tất cả những gì người ta thực hiện. Người không truyền cho ai ăn ở thất đức, cũng không cho phép ai phạm tội.

Đáp ca : Tv 118 : 1-2.4-5.17-18.33-34 (Đ. c.1b)

Đ. Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.

Hạnh phúc thay ai sống đời hoàn thiện, biết noi theo luật pháp Chúa Trời. Hạnh phúc thay kẻ tuân hành ý Chúa, hết lòng hết dạ kiếm tìm Người.

Đ. Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.

Vâng lạy Chúa, Ngài đã ban huấn lệnh, truyền chúng con tuân giữ vẹn toàn. Ước mong sao con hằng vững bước theo thánh chỉ Ngài ban.

Đ. Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.

Xin tỏ lòng nhân hậu cùng tôi tớ Chúa đây để con được sống và tuân giữ lời Ngài. Xin mở mắt cho con nhìn thấy luật pháp Ngài kỳ diệu biết bao.

Đ. Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.

Lạy Chúa, xin dạy con đường lối thánh chỉ, con nguyện đi theo mãi đến cùng. Xin cho con được trí thông minh để vâng theo luật Ngài và hết lòng tuân giữ.

Đ. Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời.

Bài đọc 2 : 1 Cr 2 : 6-10

Lẽ khôn ngoan Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn đời, cho chúng ta được vinh hiển.

Bài trích thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.

Thưa anh em, điều chúng tôi giảng dạy cho các tín hữu trưởng thành là một lẽ khôn ngoan, nhưng không phải là lẽ khôn ngoan của thế gian, cũng không phải của các thủ lãnh thế gian này, là những kẻ sớm muộn gì cũng phải diệt vong. Trái lại, chúng tôi giảng dạy lẽ khôn ngoan nhiệm mầu của Thiên Chúa đã được giữ bí mật, lẽ khôn ngoan mà Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn đời, cho chúng ta được vinh hiển. Lẽ khôn ngoan ấy, không một ai trong các thủ lãnh thế gian này đã được biết, vì nếu biết, họ đã chẳng đóng đinh Đức Chúa hiển vinh vào thập giá. Nhưng, như đã chép: Điều mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ tới, đó lại là điều Thiên Chúa đã dọn sẵn cho những ai mến yêu Người.

Còn chúng ta, chúng ta đã được Thiên Chúa mặc khải cho, nhờ Thần Khí. Thật vậy, Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa.

Tung hô Tin Mừng : x. Mt 11 : 25

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã mặc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những người bé mọn. Ha-lê-lui-a.

Tin Mừng : Mt 5 : 17-37

Anh em đã nghe luật dạy người xưa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết.

✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn. Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành. Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời.

“Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.

“Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt. Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.

“Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Chớ ngoại tình. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi. Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục.

“Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, bất cứ ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình.

“Anh em còn nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả. Đừng chỉ lên đầu mà thề, vì anh không thể làm cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được. Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’; thêm thắt điều gì là do ác quỷ” .

Ca hiệp lễ : Tv 77 : 29-30

Họ được ăn, ăn thật no nê, thèm thứ gì, Chúa đãi cho thứ đó, ước ao chi, họ chẳng hề thất vọng.

SUY NIỆM

SỰ KHÔN NGOAN THEO Ý NGAY LÀNH

“Trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi ”

---/---

“Khôn ngoan như rắn và đơn sơ như bồ câu” (Mt 10: 16-33), Chúa Giêsu muốn dùng hình ảnh con rắn để dạy các môn đệ bài học về sự khôn ngoan và cẩn trọng trong đời tông đồ, một sự khôn ngoan không lươn lẹo để đạt mục đích mà là khéo léo trong cách cư xử. Sự khôn ngoan mà Chúa Giêsu muốn người môn đệ phải có là sự khôn ngoan của “ý ngay lành” được ví như sự đơn sơ chân thành của chim bồ câu. Như thế, môn đệ của Chúa phải là người khôn ngoan của “ý ngay lành” chứ không phải kiểu khôn ngoan luồn lách, qua mặt người đời. Nội tâm của người khôn ngoan như thế nào thì Chúa thấu hiểu hết.

Vì thế, Chúa Giêsu đã nói: "Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành” (Mt 5: 18). “Một chấm, một phết” ở đây có nghĩa là Chúa thấu hiểu hết cõi lòng con người, ngay thẳng hay lật lọng của con người, dù chỉ nhen nhúm trong suy nghĩ thôi, thậm chí chưa tỏ ra bên ngoài, thì Ngài cũng “tính sổ” với chúng ta trong ngày phán xét. Thật vậy, chỉ cần “giận anh em mình” thôi thì đã đáng phải đưa ra toà – nghĩa là chỉ cần trong lòng “tức giận” là đã có tội, chứ chưa nói đến việc “nghỉ chơi” . Đến nỗi, Chúa Giêsu tuyên bố: “Bất cứ ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy” (Mt 5: 19) thì đã bị lên án.

Trong một cuộc hội thoại giữa Chúa Giêsu và người thanh niên giàu có: “Thưa Thầy, tôi phải làm điều gì tốt để được hưởng sự sống đời đời?” (Mt 19: 16). Chúa Giêsu chỉ trả lời anh rằng: “Hãy giữ các điều răn” (Mt 19: 17). Anh thanh niên này là một người khôn ngoan, vì anh biết Chúa là bậc Thầy nên anh đã “Chọn mặt gửi vàng” mà đến hỏi Chúa. Tuy nhiên, đó lại là sự khôn ngoan của “thế gian”, cố luồn lách để tìm an ủi cho đời sống và lương tâm của anh, chứ thật tình anh không có “ý ngay lành” trong việc tìm kiếm “sự sống đời đời”. Bằng chứng là sau khi Chúa Giêsu chỉ cho anh cách để tìm kiếm sự sống đời đời, thì anh lẳng lặng bỏ đi: “Nghe lời đó, người thanh niên buồn rầu bỏ đi” (Mt 19: 22).

Trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta cũng vậy! Chúng ta có “ý ngay lành” để tìm kiếm sự sống đời đời không? Nếu thực tâm tìm kiếm sự sống đời đời, thì chúng ta sẽ cố gắng và quyết tâm từ bỏ tội lỗi, thanh tẩy những ý tưởng xấu xa nhen nhúm trong lòng, những dục vọng đen tối thôi thúc trong tâm hồn. Bởi vì, một suy nghĩ không tốt đẹp về người khác, cũng là “một chấm, một phết” mà Chúa thấu suốt; nó cũng là “một chấm, một phết” đưa chúng ta đến chỗ làm điều xấu cho người khác.

Như vậy, điều Chúa Giêsu gọi là “một chấm, một phết” không phải là những hành động bên ngoài, nhưng là những “ý nghĩ nhỏ bé” nhen nhúm ngay từ trong lòng. Vì thế, nếu chúng ta có “ý ngay lành” để tìm kiếm sự sống đời đời, thì phải thanh luyện tâm hồn từ những ý nghĩ, lời nói và hành vi nhỏ bé trong đời sống hằng ngày. Bởi vì, từ những tư tưởng không tốt lành, những ý nghĩ không lành mạnh trong tâm hồn, sẽ dẫn đến những hành vi xấu xa bên ngoài và cấu thành tội.

Vì thế, sự khôn ngoan của người môn đệ Chúa, là sự tỉnh thức từ bên trong tâm hồn, bởi “cái gì từ trong con người xuất ra, cái đó mới làm cho con người ra ô uế” (Mc 7: 20).

Lạy Chúa, Chúa là Ðấng thấu suốt mọi sự, xin giúp chúng con can đảm từ bỏ và thanh luyện những tư tưởng không tốt lành trong tâm hồn, để nhờ đó chúng con có thể đạt tới sự sống đời đời làm gia nghiệp. Amen.

Cao Nhất Huy