Suy Niệm Lời Chúa | Ngày VII Tuần Bát Nhật Giáng Sinh | Ga 1, 1-18 | Phút Cầu Nguyện
SUY NIỆM LỜI CHÚA
NGÀY VII TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan (1,1-8)
1 Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa.2 Lúc khởi đầu, Người vẫn hướng về Thiên Chúa.3 Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tạo thành. Điều đã được tạo thành4 ở nơi Người là sự sống, và sự sống là ánh sáng cho nhân loại.5 Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không diệt được ánh sáng.6 Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gio-an.7 Ông đến để làm chứng, và làm chứng về ánh sáng, để mọi người nhờ ông mà tin.8 Ông không phải là ánh sáng, nhưng ông đến để làm chứng về ánh sáng.9 Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người.10 Người ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người.11 Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận.12 Còn những ai đón nhận, tức là những ai tin vào danh Người, thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa.13 Họ được sinh ra, không phải do khí huyết, cũng chẳng do ước muốn của nhục thể, hoặc do ước muốn của người đàn ông, nhưng do bởi Thiên Chúa.14 Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta. Chúng tôi đã được nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người, là Con Một đầy tràn ân sủng và sự thật.15 Ông Gio-an làm chứng về Người, ông tuyên bố: "Đây là Đấng mà tôi đã nói: Người đến sau tôi, nhưng trổi hơn tôi, vì có trước tôi”.16 Từ nguồn sung mãn của Người, tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác.17 Quả thế, Lề luật đã được Thiên Chúa ban qua ông Mô-sê, còn ân sủng và sự thật, thì nhờ Đức Giê-su Ki-tô mà có.18 Thiên Chúa, chưa bao giờ có ai thấy cả; nhưng Con Một vốn là Thiên Chúa và là Đấng hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha, chính Người đã tỏ cho chúng ta biết.
SUY NIỆM
Khi đọc bản Tự ngôn Tin mừng Gioan, điều gây ấn tượng đầu tiên là cụm từ Ngôi Lời. Thánh Gioan viết: “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời, Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa và Ngôi Lời là Thiên Chúa” (Ga 1,1). Từ Logos trong văn hóa Hy Lạp diễn tả sự Khôn Ngoan và nguyên lý tạo dựng; còn trong Kinh thánh, Khôn ngoan là cách diễn tả chính hoạt động của Thiên Chúa. Như thế, Gioan khẳng định Đức Giêsu chính là Lời hằng hữu, có từ muôn thuở và ở trong sự hiệp thông trọn vẹn với Chúa Cha.
Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành; mọi sự đều hiện hữu từ lời phán đầy quyền năng của Thiên Chúa. Ngôi Lời còn là ánh sáng, là sự khôn ngoan soi vào bóng tối của trần gian, mở ra ý nghĩa và hướng đi cho nhân loại. Thánh Phaolô gọi Người là “hình ảnh Thiên Chúa vô hình” (Cl 1,15), và thư Do Thái khẳng định Người là “phản ánh vinh quang Thiên Chúa” (Dt 1,3). Tự ngôn như một bài tuyên tín long trọng về thần tính của Đức Giêsu.
Gioan Tẩy Giả cũng xuất hiện như chứng nhân: “Ông đến để làm chứng về ánh sáng” (Ga 1,7). Tuy nhiên, Tin mừng cho thấy một nghịch lý: “Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận” (Ga 1,11). Dẫu vậy, những ai mở lòng đón Ngôi Lời thì được quyền trở nên con Thiên Chúa, được chia sẻ sự sống mới. Và Gioan khẳng định: “Từ nguồn sung mãn của Người, tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác” (Ga 1,16). Ngôi Lời làm người chính là ân sủng và chân lý tỏ bày cho nhân loại.
Chiêm ngắm mầu nhiệm Ngôi Lời, ta được mời gọi mở lòng trước sự hiện diện của Đức Giêsu. Không phải trí khôn mà chính đức tin giúp ta nhận ra ánh sáng của Người trong cuộc sống hằng ngày. Lắng nghe và để Lời thấm vào tâm hồn, chúng ta sẽ được biến đổi và được dẫn vào sự thật trọn vẹn.
Lạy Chúa Giêsu, Ngôi Lời hằng sống, xin soi sáng tâm hồn chúng con, để mỗi ngày biết yêu mến và sống theo Lời Chúa. Xin cho Lời Chúa trở thành ánh sáng dẫn đường và sức mạnh đổi mới cuộc đời chúng con. Amen.