Lời dạy của Cha Thánh Piô về Bí tích hòa giải và việc rước lễ cách bất xứng

Một thiếu nữ đạo đức, người thiêng thiêng của Cha thánh Piô, đã đính hôn với một thanh niên đã xa đức tin. Cô hiển thị quyết định không tiến hành chuẩn hóa công việc nếu anh không quay trở lại với các bí tích. Tuy nhiên, người thanh niên tuổi lại chế độ hoàng cha linh hướng của cô, Cha Piô, anh ta gọi bạn là kẻ bịp bợm, xin vui lòng sử dụng đơn sơ đồ của người khác bằng những thánh thánh của bạn. Bất chấp sự phản kháng và thái độ nghi ngờ của vị trí hôn nhân, cô gái vẫn tiếp tục tham dự lễ thánh Cha Piô cử hành, bởi vì cô đang theo kế hoạch bao gồm 5 phần trên thiện thiện mà Cha Piô đã đề ra, với tâm trí là ngày lễ thường niên và việc nhận Thánh Thể. Một lần nọ, cô cố thuyết phục người bạn đi cùng tham dự lễ thánh với mình. Trong lễ thánh lễ đang diễn ra, người thanh niên sắp trở nên biến sắc và thì thầm hỏi: “Chuyện này xảy ra mỗi ngày sao?” Cô trả lời: “đúng,” nhưng không hiểu được ý nghĩa sâu xa trong câu hỏi của anh.

Điều cô gái vô cùng kinh ngạc là vị hôn phu của cô bắt đầu thường xuyên tham dự các thánh lễ do Cha Piô cử hành. Và rồi, một ngày nọ, anh bật khóc nức nở không Kìm lại, khi tận mắt nhìn thấy ba mão gai đan xen vào nhau quanh quẩn đầu Cha Piô, xuyên vào sọ bạn, tạo máu rửa sạch xuống mặt.

Cô gái trẻ không nhìn thấy mão gai và cảm thấy bối rối; Người may mắn hôn phu đã từng chế độ Cha Piô lại được thị kiến điều điều mà mọi người khác đều không thể tìm thấy? Trong lần tính tội sau đó với Cha Piô, cô đã hỏi người cha linh hướng của mình xem điều ấy có thật không. Cha Piô xác nhận rằng, kết quả thật, bạn mang mão gai trong mỗi thánh lễ, mão gai đó được mang đặc biệt bởi Đức Giết để đền tội cho những tư tưởng tội lỗi.

Thị kiến trúc siêu nhiên về cuộc đau khổ này chính là chất xúc tác cho sự cải thiện của chàng trai trẻ. Sau đó, đôi bạn trẻ đã tiến tới hôn nhân và cùng nhau bước đi trên hoàng thang năm bậc mà Cha Piô trao cho mọi người con thiên thần của bạn cho việc nên thánh của họ: rước lễ ngày hoàng thượng năm tầng, suy niệm, xét mình và đọc sách thiêng liêng.

Cha Piô khuyên các tín hữu nên săn lùng thường xuyên như vậy bởi bạn nói rằng linh hồn giống như một ngôi nhà cần được dọn dẹp sạch sẽ mỗi tuần. Ngài không quân phải làm điều đó, nhưng coi đó là một lời khuyên thiết yếu.

Có những lúc Pio đưa nhiều linh hồn vào đàn chiên của mình nhưng lại từ chối tha tội cho họ trong một thời gian. Ngài đã làm như thế cho tới khi họ có thái độ xứng đáng để đấu tội và thực sự có ý hướng cải thiện đời sống. Một trong những tội trọng yếu nhất Cha Piô chấp nhận ban tội tha chính là tội phạm thánh, tức là rước Mình Thánh Chúa khi đang ở trong tình trạng tội phạm. Theo lời Cha Piô, chỉ khi nào người được đón nhận được “ân ân đặc biệt, ân huệ chỉ được nhờ lời cầu nguyện của các linh hồn ở rất gần Thiên Chúa,” thì người ấy, dù từng phạm thánh mới hy vọng được tha thứ. Chính Cha Piô có thể biết được ân sủng đặc biệt này nơi linh hồn.

Một phụ nữ Anh một lần đến đền tội giải quyết của Cha Piô, nhưng bạn đóng cửa mạnh lại và gay nói với bà: “Tôi không có thời gian cho bà.” Tuy nhiên, bà vẫn hiển thị quá trình quay trở lại trong suốt hai ngày liên tiếp và lần nào cũng bị từ chối cùng một giải pháp khắc phục tình trạng nghiêm trọng. Vào ngày thứ hai mươi mốt, Cha Piô đồng ý nghệ cô kháng tội. Ngài nói với bà: “Con là một thụ tạo cần thương và mù lòa,” và chỉ bảo: “Thay vì lo về sự khắc nghiệt của cha, con hãy tự hỏi mình: làm sao lòng thương xót của Thiên Chúa lại có thể đón nhận con sau nhiều năm phạm tội? Con có nhận ra mình đã có điều khiển thế nào không? Chỉ để giữ và đánh giá bên ngoài, con cảm thấy khó chịu khi bao năm bên mẹ và mình trong khi đang ở trong tình huống tố cáo.”

Cha Piô nói rõ: “Ai phạm thánh thì tự động lấy án phạt đời đời.” Để được thanh tẩy khỏi tội ác ghê tởm này, cần có một ân sủng đặc biệt mà chỉ có thể đạt được nhờ lời cầu nguyện của những linh hồn “đang ở rất gần Thiên Chúa.” Cần nhấn mạnh chi tiết này: đó không phải là lời cầu nguyện của một linh hồn, mà là của nhiều linh hồn, nghĩa là hơn những lời cầu nguyện của một con người.

Chúng ta hãy suy niệm cách đạo đức và tử tế điều này như một chiến lược thiêng liêng để cứu các linh hồn. Nếu chúng ta có một người hoặc một người thân đã phạm thánh, hãy nhờ những người sống thiện cầu nguyện cho họ. Đã có hai mươi ngày kể từ lần đầu tiên người phụ nữ kia tìm đến tòa giải cứu cho đến khi bà được lãnh nhận bí tích, và khoảng thời gian ấy hầu như chính lúc Cha Piô âm thầm cầu nguyện cho linh hồn bà. Và khi chấp nhận thanh toán tiền chuộc của bà, bạn đã ban ơn tha tội. Linh hồn phụ nữ Anh ấy đã được phục hồi tình trạng ân sủng, còn bà đã hoàn toàn thoát khỏi kiếp sống tội lỗi xưa kia.

Có lẽ trường hợp nổi tiếng nhất về việc Cha Piô từ chối ban ơn tha tội là khi một phụ nữ xưng tội phá thai. Trong quá trình nghiên cứu về những trường hợp như vậy, tôi nhận thấy rằng lý do khiến Cha Piô trì hoãn việc ban ơn tha tội thường là vì người phụ nữ sau khi phá thai chưa thực sự ăn năn. Trong một trường hợp, một người phụ nữ đã nghiện thuốc sau khi phá thai và bị từ chối được nhận lãnh ơn tha tội vì người phụ nữ ấy không thực sự ăn năn. Cô ấy phải thực sự ăn năn, và điều này mất cả một năm trời. Nhưng khi cô trở về với tình trạng ăn năn thực sự, Cha Pio đã tha tội cho cô. Dù trước đó cô ấy là một tín hữu đã bỏ đạo, nhưng từ đó cô bắt đầu đi xưng tội mỗi tuần một lần. Cô trở nên vui tươi hơn bao giờ hết và đã thoát khỏi sự lệ thuộc vào thuốc an thần. Biết bao người, khi thực hành việc xưng tội hằng tuần, đã tìm lại được sự bình an sâu thẳm hơn cả điều họ có thể nghĩ tới.

Song song với việc lãnh nhận các bí tích, Cha Piô luôn nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc suy niệm. Ngài dạy rằng: “Suy niệm là chìa khóa để tiến triển trong sự hiểu biết chính mình cũng như trong sự hiểu biết Thiên Chúa, và nhờ đó, chúng ta đạt được mục tiêu của đời sống thiêng liêng, đó là được biến đổi trong Đức Kitô.” Suy niệm chính là “chìa khóa” dẫn đến sự hiểu biết bản thân và sự hiểu biết Đấng Toàn Năng, đồng thời là con đường để Đức Kitô thực sự biến đổi chúng ta từ bên trong. Có lẽ chúng ta cần xin ơn Chúa giúp mình để thực sự ghi khắc lời dạy của Cha Piô về việc suy niệm bằng trái tim và thực hành phương pháp mà ngài đã chỉ dẫn.

Những lời dạy của Cha Piô về việc suy niệm và xét mình là hai mặt của cùng một đồng xu: theo ngài, suy niệm như một tấm gương phản chiếu linh hồn, giúp chúng ta nhận ra những thất bại của bản thân; còn việc xét mình với lòng khiêm nhường và chủ đích sẽ dẫn chúng ta đến việc thừa nhận tội lỗi và đối diện với lương tâm của chính mình. Sau đó, chúng ta mang ý thức về bản thân đầy vết thương tội lỗi ấy đến tòa giải tội và kinh nghiệm được sự thanh sạch của linh hồn chúng ta.

Cha Piô thường tỏ ra tức giận khi có người đến tòa giải tội mà không chuẩn bị kỹ lưỡng việc xét mình. Điều đó buộc ngài phải dành thêm thời gian để hướng dẫn họ, thời gian mà có lẽ nên dành cho những hối nhân khác đang thực sự cần. Đã có rất nhiều trường hợp, người ta đến với Cha Piô chỉ vì tò mò, mà không thực sự xét mình cách nghiêm túc. Điều này làm cho Cha Pio tức giận và góp phần tạo nên tiếng đồn rằng ngài nóng tính. Tuy nhiên, chúng ta cần nhìn việc đó từ quan điểm của ngài: Cha Piô thường bị đối xử như một trò vui mang tính lễ hội, như một điểm đến phải ghé qua trong danh sách du lịch, và tệ hơn cả, như một “người kỳ dị.”

Việc thử mình cẩn trọng là một hành vi vị tha và trao cách cấm, Yêu cầu chúng ta phải nghĩ đến người khác, nhìn nhận chân thành những thiếu sót của bản thân, và dứt khoát quyết tâm trước mặt Chúa là không tái phạm những điều đã gây tổn thương cho mình hoặc cho tha nhân. Việc kiểm tra của mình là điều cần thiết để chấm dứt vòng kín của thú tội mà không có mục tiêu cải thiện cần thiết và hiển thị rõ ràng.

Tôi xin được quay lại lời khuyến khích của Cha Piô về việc rước lễ ngày thường. Ngài thường nói: “Trừ khi con chắc chắn mình đang ở trong tình trạng tội trọng thì con phải rước lễ mỗi ngày.” Có một lần, Cha Piô đã quở trách nặng lời một người đàn ông chỉ vì ông ta ngủ quên và không đến tham dự thánh lễ. Tuy nhiên, chúng tôi cũng cần thận trọng để không biến Cha Piô thành một mô hình cực đoan hay cuồng tín, như bạn có thể không bao giờ chấp nhận ngoại lệ. Trường hợp sau đây minh chứng rằng linh rất hoạt động, đặc biệt là với những người sống giai đoạn nhân vật:

Rosa, một con thiên thần của Cha Piô, cảm thấy hoàng mang. Cha Piô đã ra lệnh cho cô ở nhà, không được tham dự lễ cử hành thánh lễ. Rosa và Cha Piô có một câu chuyện dài: chồng của Rosa, Giovanni, đã bị mù khi một quả bom nổ mỏmặt anh, chính Cha Piô đã chuyển cầu để anh được hồi phục năng lực. Vì thế, trong lần này, Rosa, khi anh ấy đã mang thai vào tháng tám, đã nhận lời mời của Cha Piô và ở nhà, dù điều đó trái với chương trình tham dự lễ thánh lễ và lễ rước mỗi ngày mà bạn thường hướng dẫn. Và cô rất vui vì đã nghe lời ngài, bởi ngay hôm nay, cô chuyển dạ và sinh một bé trai sinh non nhưng hoàn toàn khỏe mạnh. Nếu hôm nay cô cố gắng đến thánh lễ, có lẽ cô đã phải sinh con ngay trên chuyến xe buýt!

Nguồn: hdgmvietnam.com