Ủy Ban Giáo Lý Đức Tin

Ban giáo lý Phú Cường bắt đầu với quyết định của Đức cha Luy Hà Kim Danh đặt cha Giuse Nguyễn Đình Hòe làm Trưởng ban giáo lý giáo phận.

Khi nhận nhiệm vụ, tình trạng giáo lý trong giáo phận chưa có một tổ chức gì và việc tổ chức ở các giáo xứ còn hoàn toàn tùy thuộc cha xứ, do đó, giáo xứ này với giáo xứ khác trong giáo phận cũng rất khác biệt. Có rất ít giáo xứ được cha xứ quan tâm đào tạo các lớp giáo lý rước lễ, thêm sức, và bao đồng; có giáo xứ không có giáo lý viên, và chỉ có một lớp giáo lý rước lễ, khi học hết giáo lý rước lễ mới dạy thêm sức, thế là “đủ các phép”… 

Trước tình trạng đó, cha Giuse Nguyễn Đình Hòe đã đặt công việc đào tạo giáo lý viên lên hàng đầu. Cha chọn người cộng tác là cha Giuse Nguyễn Văn Thịnh làm phó ban giáo lý và chọn các cha đặc trách giáo lý trong mỗi hạt. Lúc đó có 7 Hạt: Phú Cường, Bình Long, Tây Ninh, Lạc An, Phước Thành, Củ Chi và Tha La. 

Giáo Phận mới còn nhiều việc phải lo nên ban giáo lý cũng chỉ tiến những bước đầu. Một số hạt tổ chức đào tạo cách tương đối tốt đẹp: Đứng đầu là hạt Bình Long cụm Lộc Ninh, rồi đến Tây Ninh, Phước Thành, một số hạt khác tổ chức được không đều đặn là Phú Cường, Lạc An, những hạt còn lại vẫn chưa tiến hành được vì những lý do như địa bàn xa nhau quá, hay không tìm được giáo lý viên…

Hằng năm cha đặc trách còn tổ chức ngày đại hội giáo lý viên mời những chuyên gia về huấn giáo để mở mang thêm kiến thức cho giáo lý viên và thúc đẩy lòng hăng say nhiệt tình của các giáo lý viên khắp các giáo xứ.

Cha Giuse Nguyễn Đình Hòe cũng viết một số sách về huấn giáo cho giáo phận: Quà Tặng hay Sứ Vụ, Giáo Lý cho Người Lớn, hoặc những sách về Lời Chúa: Lời Chúa Rơi Rơi, Dưới Chân Đồi Lặng Thinh…

Vào năm 2005, Đức cha Phêrô Trần Đình Tứ đặt cha Giuse Nguyễn Văn Thịnh thay thế cha Giuse Nguyễn Đình Hòe vì tuổi cao, sức yếu. Cha Giuse Nguyễn Văn Thịnh tiếp nối đường lối của cha tiền nhiệm lo củng cố việc đào tạo giáo lý viên. Cha Giuse chọn cha Phêrô Phan Như Ngân làm phó ban giáo lý và chọn các cha đặc trách giáo lý trong các hạt để cộng tác với ngài. Hạt Phú Cường được Đức Cha Phêrô Trần Đình Tứ tách thêm hạt Bến Cát cho dễ hoạt động. Ngoài ra, sau này Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước sát nhập hạt Tha La vào hạt Củ Chi, nên số hạt trong giáo phận vẫn là bảy hạt.

Việc huấn luyện giáo lý viên trong các hạt cũng được phát triển hơn nhưng không đồng đều giữa các hạt do yếu tố nhân sự và do địa bàn quá rộng. Cha đặc trách đã thống nhất chương trình huấn luyện giáo lý viên trong toàn giáo phận, và hệ thống lại thành 3 cấp cho cả chương trình đào tạo. Cha cũng viết một số sách huấn giáo phục vụ cho việc đào tạo giáo lý viên: Lịch Sử Cứu Độ, Nhân Bản, Linh Đạo Giáo Lý Viên.

 Ngày Đại Hội Giáo Lý Viên hằng năm được nghiên cứu kỹ lưỡng hơn nhằm gia tăng kiến thức về những lãnh vực ưu tiên hoặc hòa nhập với chủ đề mục vụ của giáo phận. Cha đặc trách cũng thiết lập ban đại diện giáo dân trong các hạt để cộng tác cách đắc lực hơn với cha và giúp người giáo dân có vai trò tích cực hơn trong việc đào tạo giáo lý viên và đó cũng chính là thực thi bổn phận truyền giáo của người giáo dân.