MỘT SỰ TƯƠNG PHẢN RÕ RỆT - Suy Niệm Lời Chúa | Chúa Nhật Tuần XXII Mùa Thường niên - Năm A | Mt 16, 21-27 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến
CHÚA NHẬT 22 THƯỜNG NIÊN
CHÚA NHẬT 22 QUANH NĂM NĂM A
Bài Ðọc I: Gr 20, 7-9
"Lời Chúa làm cớ cho tôi bị nhục nhã".
Trích sách Tiên tri Giêrêmia.
Lạy Chúa, Chúa đã khuyến dụ tôi, và Chúa đã khuyến dụ được tôi. Chúa đã hùng mạnh hơn tôi và thắng được tôi: suốt ngày tôi đã trở nên trò cười, và mọi người đều chế nhạo tôi. Mỗi lần tôi nói, tôi phải la lớn và loan báo sự hung bạo và điêu tàn, cho nên lời Chúa làm cớ cho tôi bị nhục nhã và bị chế nhạo suốt ngày. Tôi đã nói rằng: "Tôi sẽ không nhớ đến Người nữa, sẽ không nhân danh Người mà nói nữa, thì lúc đó trong lòng tôi như lửa đốt nóng, âm ỉ trong xương cốt tôi, tôi kiệt sức, không chịu nổi nữa".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 62, 2. 3-4. 5-6. 8-9
Ðáp: Lạy Chúa là Thiên Chúa con, linh hồn con khát khao Chúa (c. 2b).
Xướng: 1) Ôi lạy Chúa, Chúa là Thiên Chúa của con, con thao thức chạy kiếm Ngài. Linh hồn con khát khao, thể xác con mong đợi Chúa con, như đất héo khô, khát mong mà không gặp nước! - Ðáp.
2) Con cũng mong được chiêm ngưỡng thiên nhan ở thánh đài, để nhìn thấy quyền năng và vinh quang của Chúa. Vì ân tình của Ngài đáng chuộng hơn mạng sống, miệng con sẽ xướng ca ngợi khen Ngài. - Ðáp.
3) Con sẽ chúc tụng Ngài như thế trọn đời con; con sẽ giơ tay kêu cầu danh Chúa. Hồn con được no thỏa dường như bởi mỹ vị cao lương, và miệng con ca ngợi Chúa với cặp môi hoan hỉ. - Ðáp.
4) Vì Chúa đã ra tay trợ phù con, để con được hoan hỉ núp trong bóng cánh của Ngài. Linh hồn con bám thân vào Chúa, và tay hữu Chúa nâng đỡ người con. - Ðáp.
Bài Ðọc II: Rm 12, 1-2
"Anh em hãy tiến thân làm của lễ sống động".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, tôi nài xin anh em vì lượng từ bi Thiên Chúa, hãy hiến thân anh em làm của lễ sống động và thánh thiện, đẹp lòng Thiên Chúa. Ðó là việc phụng thờ hợp lý anh em phải làm. Anh em đừng theo thói đời này, nhưng hãy canh tân lòng trí anh em, để anh em biết đâu là thánh ý Chúa, biết điều gì tốt lành đẹp lòng Chúa và hoàn hảo.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Ga 6, 64b và 69b
Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, lời của Chúa là thần trí và là sự sống; Chúa có những lời ban sự sống đời đời. - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 16, 21-27
"Nếu ai muốn theo Thầy, thì hãy từ bỏ mình".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu bắt đầu tỏ cho các môn đệ thấy: Người sẽ phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ bởi các kỳ lão, luật sĩ và thượng tế, sẽ bị giết và ngày thứ ba thì sống lại. Phêrô kéo Người lại mà can gián Người rằng: "Lạy Thầy, không thể thế được! Thầy sẽ chẳng phải như vậy đâu". Nhưng Người quay lại bảo Phêrô rằng: "Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy, con làm cớ cho Thầy vấp phạm, vì con chẳng hiểu biết những gì thuộc về Thiên Chúa, mà chỉ hiểu biết những sự thuộc về loài người".
Bấy giờ Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu ai muốn theo Thầy, thì hãy từ bỏ mình đi, và vác thập giá mình mà theo Thầy. Vì chưng, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ được sự sống. Nếu ai được lợi cả thế gian mà thiệt hại sự sống mình, thì được ích gì? Hoặc người ta sẽ lấy gì mà đổi được sự sống mình? Bởi vì Con Người sẽ đến trong vinh quang của Cha Người, cùng với các thiên thần của Người, và bấy giờ, Người sẽ trả công cho mỗi người tuỳ theo việc họ làm".
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
MỘT SỰ TƯƠNG PHẢN RÕ RỆT
“Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy, con làm cớ cho Thầy vấp phạm, vì con chẳng hiểu biết những gì thuộc về Thiên Chúa, mà chỉ hiểu biết những sự thuộc về loài người.” (Mt16,23)
Cảnh tượng này diễn ra ở Caesarea Philippi, một vùng đất của người ngoại đạo thấm đẫm tín ngưỡng ngoại giáo. Ở đó, Chúa Giêsu vừa hỏi các môn đệ của Ngài: "Người ta nói Con Người là ai?" và sau đó trực tiếp hơn, "Còn các con nói Thầy là ai?" (x. Mt 16,13-15). Phêrô, nói với niềm tin vững chắc thay mặt cho mười hai tông đồ, mạnh dạn tuyên bố: " Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống " (Mt 16,16). Chúa Giêsu đáp lại bằng cách tuyên bố “Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được”.
Chỉ vài phút sau, Chúa Giêsu đã đưa ra một lời quở trách mạnh mẽ nhất được ghi lại trong các sách Tin mừng: "Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy." Chính Phêrô, người vừa nói lên chân lý thiêng liêng, giờ lại nói lên nỗi sợ hãi và sự thiển cận của con người. Trong nỗ lực ngăn cản Chúa Giêsu chịu khổ hình, Phêrô vô tình chống lại chính sứ mệnh của Đấng Mêsia. Chúa Giêsu gọi lối suy nghĩ này không chỉ là một sai lầm, mà là một cám dỗ của ma quỷ, vang vọng lại chính cám dỗ mà Ngài đã phải đối mặt trong sa mạc, khi Sa-tan tìm cách dụ dỗ Ngài rời khỏi thập tự giá bằng những lời hứa về vinh quang thế gian.
Thật là một sự tương phản rõ rệt. Phêrô từ chỗ là tảng đá của đức tin trở thành một chướng ngại vật trên đường đi của Chúa. Nhưng tại sao Chúa Giêsu lại nghiêm khắc như vậy trong phản ứng của Ngài?
Bởi vì điều quan trọng là sự sống đời đời. Thập giá không phải là điều tùy chọn. Đó là phương tiện cứu rỗi, không chỉ dành cho Chúa Giêsu, mà còn cho tất cả những ai muốn theo Ngài. Nghĩ khác đi, ngay cả với ý định tốt, là chọn sự thoải mái của con người hơn là sự khôn ngoan của Chúa. Sự phản đối của Phêrô phản ánh sự ác cảm tự nhiên đối với sự đau khổ, nhưng Chúa Giêsu đã vạch trần bản chất thực sự của nó: một cản trở ý muốn của Thiên Chúa.
Cảnh tượng đầy kịch tính trong Tin mừng được ghi lại vì một lý do. Bằng cách gọi Phêrô là "Sa-tan", Chúa Giêsu muốn cảnh báo ông về mối nguy hiểm thực sự và luôn hiện hữu khi từ chối con đường Thập giá. Giống như Phêrô, chúng ta dễ dàng rơi vào cái bẫy của sự ảo tưởng và lòng thương xót sai lầm khi nói về bản thân hoặc những người thân yêu của mình rằng: "Lạy Chúa, xin Chúa đừng để điều đó xảy ra!" Về bản chất, chúng ta đang nói: "Lạy Chúa, xin hãy chắc chắn rằng cả con và bất cứ ai con yêu thương đều không bao giờ phải chịu đau khổ!" Nhưng lời cầu nguyện như vậy, dù có ý tốt, rõ ràng là sai lầm, và Chúa Giêsu muốn điểm này được hiểu rõ.
Phêrô bối rối vì "Người sẽ phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ bởi các kỳ lão, luật sĩ và thượng tế, sẽ bị giết và ngày thứ ba thì sống lại." Nhưng tất cả những gì Chúa Giêsu tiết lộ về sự đau khổ của Ngài đều tốt. Mặc dù sự đau khổ của Ngài là do tội lỗi của người khác gây ra, nhưng sự đón nhận vô điều kiện và yêu thương của Ngài đối với sự đau khổ đó là hành động yêu thương vĩ đại nhất mà thế giới từng biết đến. Phêrô đã bị mù quáng trước chân lý này. Ông chưa thể nhìn xa hơn nỗi kinh hoàng của sự đau khổ để thấy được điều tốt lành thiêng liêng sẽ đến qua sự hy sinh đón nhận đau khổ của Chúa Giêsu.
Hôm nay, hãy suy gẫm lời của Phêrô và Chúa Giêsu: " Lạy Thầy, không thể thế được!" và "Hỡi Satan, hãy lui ra đàng sau Thầy!" Trong cuộc đối thoại này, Chúa Giêsu cũng đang nói với mỗi chúng ta, rằng: "Đừng bao giờ chạy trốn khỏi Thập giá!" Chúng ta không bao giờ được chạy trốn khỏi sự đón nhận đau khổ một cách vị tha và hy sinh, ngay cả khi sự đau khổ đó là bất công. Chúa có thể và sẽ biến đổi mọi sự đau khổ được đón nhận một cách tự nguyện thành phương tiện cho vinh quang đời đời của Ngài và sự thánh hóa của chúng ta.
Lạy Chúa, xin Chúa ban cho con ơn để nói “Vâng” với những đau khổ con phải đối mặt. Xin cho con đón nhận nó không phải với nỗi sợ hãi hay sự chống đối, mà với một trái tim tràn đầy tình yêu của Chúa và lòng can đảm không lay chuyển. Lạy Chúa Giêsu, con tin thác nơi Chúa.