“DẤU ẤN THIÊNG LIÊNG KHÔNG PHAI MỜ” - Suy Niệm Lời Chúa | Lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa - Năm A | Mt 3, 13-17 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

SUY NIỆM LỜI CHÚA
LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA - NĂM A

Bài Ðọc I: Is 42, 1-4. 6-7

"Này là tôi tớ Ta, Ta hài lòng về người".

Trích sách Tiên tri Isaia.

Ðây là lời Chúa phán: "Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gẫy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người trung thành đem lại lẽ công bình. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lề luật người.

Ta là Chúa, Ta đã gọi con trong công lý, đã cầm lấy tay con, đã gìn giữ con, đã đặt con thành giao ước của dân, và nên ánh sáng của chư dân, để con mở mắt cho người mù, đưa ra khỏi tù những người bị xiềng xích, đưa ra khỏi ngục những người ngồi trong tối tăm".

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 28, 1a và 2. 3ac-4. 3b và 9b-10

Ðáp: Chúa sẽ chúc phúc cho dân Người trong cảnh thái bình (c. 11b).

Xướng: 1) Các con cái Thiên Chúa hãy dâng kính Chúa, hãy dâng kính Chúa vinh quang xứng với danh Người; hãy mang lễ phục thánh để thờ lạy Chúa. - Ðáp.

2) Tiếng Chúa vang dội trên mặt nước, Chúa ngự trên muôn ngàn sóng nước. Tiếng Chúa phán ra trong uy quyền, tiếng Chúa phán ra trong oai vệ. - Ðáp.

3) Thiên Chúa oai nghiêm làm cho sấm sét nổ ran, và trong thánh đài của Chúa, mọi người kêu lên: Vinh quang! Chúa ngự trị trong cơn hồng thuỷ, và Chúa làm vua ngự trị tới muôn đời. - Ðáp.

 

Bài Ðọc II: Cv 10, 34-38

"Chúa dùng Thánh Thần mà xức dầu tấn phong cho Người".

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, Phêrô mở miệng nói rằng: "Quả thật, tôi nghiệm biết rằng Thiên Chúa không thiên tư tây vị, nhưng ở bất cứ xứ nào, ai kính sợ Người và thực hành sự công chính, đều được Người đón nhận. Thiên Chúa đã sai Lời Người đến cùng con cái Israel, loan tin bình an, nhờ Chúa Giêsu Kitô là Chúa muôn loài. Như anh em biết, điều đã xảy ra trong toàn cõi Giuđa, khởi đầu từ Galilêa, sau khi Gioan đã rao giảng phép rửa: ấy là Chúa Giêsu thành Nadarét. Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong cho Người. Người đi qua mọi nơi, ban bố ơn lành và chữa mọi người bị quỷ ám, bởi vì Thiên Chúa ở với Người".

Ðó là lời Chúa.

 

Alleluia: x. Mc 9, 7

Alleluia, alleluia! - Các tầng trời mở ra, tiếng Chúa Cha tuyên phán: "Này là Con Ta yêu dấu, hãy nghe lời Người". - Alleluia.

 

Phúc Âm: Mt 3, 13-17

"Khi chịu phép rửa, Chúa Giêsu thấy Thánh Thần Chúa ngự xuống trên mình Người".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu bỏ xứ Galilêa mà đến với Gioan ở sông Giođan, để ông làm phép rửa cho. Nhưng Gioan can Người rằng: "Chính tôi phải được Ngài rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi sao?" Chúa Giêsu liền đáp lại: "Không sao, vì chúng ta cần chu toàn bổn phận như thế". Và bấy giờ ông Gioan chiều ý Người. Chúa Giêsu chịu phép rửa, rồi bước lên khỏi nước. Này đây các tầng trời mở ra, và Người thấy Thánh Thần Chúa ngự xuống như một bồ câu và đậu trên Người. Và ngay lúc ấy, có tiếng từ trời phán: "Này là Con yêu dấu của Ta, Con đẹp lòng Ta".

Ðó là lời Chúa.

 

Suy Niệm:

“DẤU ẤN THIÊNG LIÊNG KHÔNG PHAI MỜ”

Chúa Giêsu bỏ xứ Galilêa mà đến với Gioan ở sông Giođan, để ông làm phép rửa cho. Nhưng Gioan can Người rằng: "Chính tôi phải được Ngài rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi sao?" Chúa Giêsu liền đáp lại: "Không sao, vì chúng ta cần chu toàn bổn phận như thế". Và bấy giờ ông Gioan chiều ý Người. (Mt 3,13-15)

Gioan Tẩy giả là vị tiên tri cuối cùng trong Cựu Ước, được giao phó sứ mệnh dọn đường cho Đấng Mêsia. Ngày lễ hôm nay đánh dấu một bước chuyển quan trọng từ Luật Cũ sang Luật Mới. Trước khi Chúa Giêsu chịu phép rửa, sứ mệnh của Gioan đang được thực hiện trọn vẹn. Với việc Chúa Giêsu nhận phép rửa của Gioan, sứ mệnh của Gioan được hoàn thành, và Luật Mới của ân sủng bắt đầu.

Tại sao Chúa Giêsu lại bước xuống dòng nước để nhận phép rửa của Gioan? Ngài vô tội và không cần phải sám hối. Tuy nhiên, trong sự khôn ngoan, Chúa Giêsu đã chọn chịu phép rửa để thánh hóa dòng nước, mở ra cánh cửa ân sủng cho tất cả những ai bước theo Ngài. Bằng việc bước xuống dòng nước thanh tẩy, Chúa Giêsu đã thiết lập một tiền lệ. Mỗi Kitô hữu khi bước xuống dòng nước thanh tẩy đều gặp gỡ Chúa ở đó, cùng chia sẻ đời sống ân sủng của Ngài.

Khi chúng ta suy gẫm về phép rửa mà của Chúa Kitô chịu hôm nay, chúng ta được mời gọi suy nghĩ về phép thanh tẩy của chính mình. Hầu hết chúng ta được chịu phép thanh tẩy khi còn nhỏ và không còn nhớ gì về sự kiện đó. Những người khác có thể chịu phép Thánh tẩy khi trưởng thành thì nhận thức được ân sủng mà họ đã nhận được. Tuy nhiên, dù lãnh nhận phép Thanh Tẩy bất kể khi nào, thì ân sủng lãnh nhận luôn sâu sắc và bền vững. Khoảnh khắc thánh hóa là duy nhất và mãi mãi biến đổi chúng ta, và sức mạnh biến đổi của bí tích vẫn còn hoạt động trong chúng ta.

Phép thánh tẩy được thực hiện bằng cách dìm mình trong nước hoặc đổ nước trên đầu, việc làm này tượng trưng một cách mạnh mẽ cho thực tại của cuộc gặp gỡ giửa người lãnh nhận và Chúa Giêsu. Chúng ta được bước vào dòng nước ân sủng mới. Chúng ta bước vào sự hiệp nhất với Chúa Kitô. Tiếng nói của Cha đã tuyên bố tại phép rửa của Chúa Giêsu, "Con là Con yêu dấu của Ta...", thì Chúa Cha cũng liên tục nói với chúng ta như thế sau khi chúng ta được thanh tẩy, khẳng định danh tính của chúng ta là con cái yêu dấu của Ngài. Chúa Thánh Thần cũng ngự xuống trên chúng ta, và chúng ta được ban cho mọi ơn lành của Chúa Thánh Thần, miễn là lòng chúng ta luôn rộng mở.

Phép rửa tội chỉ đón nhận một lần trong đời và ghi vào linh hồn chúng ta một “dấu ấn thiêng liêng không phai mờ” (GLHTCG, số 1272 và 1274). Dấu ấn này làm cho chúng ta trở nên giống Chúa Kitô và biểu hiện sự thuộc về Chúa và Giáo hội của Chúa mãi mãi. Nó không thể bị mất đi hoặc bị xóa bỏ, ngay cả khi chúng ta phạm tội trọng. Tuy nhiên, trong khi dấu ấn này tồn tại mãi mãi, trạng thái ân sủng thánh hóa trong linh hồn chúng ta có thể bị mất đi bởi tội trọng. Trong những trường hợp như vậy, ân sủng của phép Rửa tội được phục hồi qua Bí tích Hòa giải. Khi đó, linh hồn chúng ta một lần nữa được thanh tẩy và được đưa trở lại sự hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa. Được ghi dấu là các thành viên của Thân Thể Chúa Kitô, chúng ta luôn sẵn sàng đón nhận ân sủng thánh hóa qua các bí tích khác, miễn là chúng ta còn ở trong trạng thái ân sủng. Phép rửa tội hoàn thành sự sẵn sàng này và cho phép chúng ta tham dự trọn vẹn vào đời sống ân sủng tuôn chảy từ Chúa Kitô.

Khi chúng ta cử hành Lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa hôm nay, hãy suy gẫm về phép rửa tội của chính mình. Chúng ta mãi mãi được ghi dấu là con cái của Thiên Chúa. Chúng ta đã gặp gỡ Chúa dưới dòng nước phép rửa tội, được thanh tẩy khỏi mọi tội lỗi và được tràn đầy ân sủng thánh hóa. Mặc dù tội lỗi làm giảm bớt hoặc thậm chí dập tắt ân sủng đó khi chúng ta phạm tội trọng, nhưng Bí tích Hòa giải phục hồi các ân sủng. Thánh Thể cùng các bí tích khác làm gia tăng ân sủng của bí tích Thanh tẩy. Hãy luôn trở về với ân sủng phép thanh tẩy của chúng ta. Hãy tìm cách sống trọn vẹn bản sắc là con cái của Thiên Chúa, như dấu ấn thánh thiêng này đã định.

Lạy Chúa, qua phép rửa tội, con đã gặp gỡ Chúa và nhận được ân sủng dồi dào mà Chúa ban cho con. Xin giúp con giữ linh hồn con khỏi tội lỗi và sống với phẩm giá đích thực của người con của Chúa. Xin cho con được ở lại với Chúa, ngày càng gần gũi hơn với Chúa nhờ hồng ân liên tục của tất cả các Bí tích. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.