Suy Niệm Lời Chúa |Chúa Nhật Tuần IV Mùa Phục Sinh - Năm A| Ga 10,1-10 | Lm Alfonso Nguyễn Quang Hiển-Gp Phú Cường

Bài Ðọc I: Cv 2,14a.36-41

“Thiên Chúa đã tôn Người làm Chúa và làm Ðấng Kitô”.

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong ngày lễ Ngũ Tuần, Phêrô cùng với mười một Tông đồ đứng ra, lên tiếng nói rằng: “Xin toàn thể nhà Israel hãy nhận biết chắc rằng: Thiên Chúa đã tôn Ðức Giêsu mà anh em đã đóng đinh, lên làm Chúa và làm Ðấng Kitô”. Nghe những lời nói trên, họ đau đớn trong lòng, nói cùng Phêrô và các Tông đồ khác rằng: “Thưa các ông, chúng tôi phải làm gì?” Phêrô nói với họ: “Anh em hãy ăn năn sám hối, và mỗi người trong anh em hãy chịu phép rửa nhân danh Ðức Giêsu Kitô để được tha tội; và anh em nhận lãnh ơn Thánh Thần. Vì chưng, đó là lời hứa cho anh em, con cái anh em, và mọi người sống ở phương xa mà Chúa là Thiên Chúa chúng ta sẽ kêu gọi đến”. Phêrô còn minh chứng bằng nhiều lời khác nữa, và khuyên bảo họ mà rằng: “Anh em hãy tự cứu mình khỏi dòng dõi gian tà này”. Vậy những kẻ chấp nhận lời ngài giảng, đều chịu phép rửa, và ngày hôm ấy có thêm chừng ba ngàn người gia nhập đạo. Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6

Ðáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi (c.1).

Xướng: 1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng. – Ðáp.

2) Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. (Lạy Chúa), dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của Ngài, đó là điều an ủi lòng con. – Ðáp.

3) Chúa dọn ra cho con mâm cỗ ngay trước mặt những kẻ đối phương; đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu con đầy tràn chan chứa. – Ðáp.

4) Lòng nhân từ và ân sủng Chúa theo tôi hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư lâu dài. – Ðáp.

Bài đọc II: 1 Pr 2,20b-25

“Anh em đã trở về cùng Ðấng canh giữ linh hồn anh em”.

Trích thư thứ nhất của thánh Phêrô Tông đồ.

Anh em thân mến, khi làm việc lành, nếu anh em phải nhẫn nhục chịu đau khổ, đó mới là ân phúc trước mặt Thiên Chúa. Anh em được gọi làm việc đó, vì Ðức Kitô đã chịu đau khổ cho chúng ta, lưu lại cho anh em một gương mẫu để anh em theo vết chân Người. Người là Ðấng không hề phạm tội, và nơi miệng Người không thấy điều gian trá. Bị phỉ báng, Người không phỉ báng lại; bị hành hạ, Người không ngăm đe; Người phó mình cho Ðấng xét xử công minh; chính Người đã gánh vác tội lỗi chúng ta nơi thân xác Người trên cây khổ giá, để một khi đã chết cho tội lỗi, chúng ta sống cho sự công chính; nhờ vết thương của Người, anh em đã được chữa lành. Xưa kia, anh em như những chiên lạc, nhưng giờ đây, anh em đã trở về cùng vị mục tử và Ðấng canh giữ linh hồn anh em. Ðó là lời Chúa.

Alleluia, alleluia! (Ga 10, 14) – Chúa phán: “Ta là mục tử tốt lành, Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta”. – Alleluia.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 10,1-10)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Thật, Ta bảo thật cùng các ngươi, ai không qua cửa mà vào chuồng chiên, nhưng trèo vào lối khác, thì người ấy là kẻ trộm cướp. Còn ai qua cửa mà vào, thì là kẻ chăn chiên. Kẻ ấy sẽ được người giữ cửa mở cho, và chiên nghe theo tiếng kẻ ấy. Kẻ ấy sẽ gọi đích danh từng con chiên mình và dẫn ra. Khi đã lùa chiên mình ra ngoài, kẻ ấy đi trước, và chiên theo sau, vì chúng quen tiếng kẻ ấy. Chúng sẽ không theo người lạ, trái lại, còn trốn tránh, vì chúng không quen tiếng người lạ”. Chúa Giêsu phán dụ ngôn này, nhưng họ không hiểu Người muốn nói gì. Bấy giờ Chúa Giêsu nói thêm: “Thật, Ta bảo thật các ngươi: Ta là cửa chuồng chiên. Tất cả những kẻ đã đến trước đều là trộm cướp, và chiên đã không nghe chúng. Ta là cửa, ai qua Ta mà vào, thì sẽ được cứu rỗi, người ấy sẽ ra vào và tìm thấy của nuôi thân. Kẻ trộm có đến thì chỉ đến để ăn trộm, để sát hại và phá huỷ. Còn Ta, Ta đến để cho chúng được sống và được sống dồi dào”. Ðó là lời Chúa.

Suy niệm

Chúa Nhật IV Phục Sinh còn gọi là Chúa Nhật Chúa Chiên Lành, Giáo hội cử hành Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn Gọi. Đây là dịp để các tín hữu ý thức hơn về ơn gọi của mình và cầu nguyện cho những người được Thiên Chúa mời gọi bước theo Người cách đặc biệt.

Trong Sứ điệp Ơn Gọi năm nay, lời Đức thánh cha Lêô XIV khơi lên rằng mỗi ơn gọi là một món quà vô giá cho Giáo hội và cho những người đón nhận với niềm vui, một hồng ân nhưng không của Thiên Chúa, được gieo vào sâu thẳm tâm hồn mỗi người. Qua đó chúng ta nhận ra Thiên Chúa không xa vời nhưng là Đấng luôn gần gũi và yêu thương con người như mục tử yêu thương đoàn chiên. Người mời gọi chúng ta lắng nghe tiếng Người từ trong sâu thẳm tâm hồn mình để có thể bước đi trong sự chăn dắt đầy yêu thương ấy.

Thánh sử Gioan ghi lại hình ảnh rất cụ thể mà Chúa Giêsu dùng để mặc khải với dân chúng về chính mình, đó là hình ảnh của vị Mục Tử Nhân Lành. Nhà chú giải Fiches Dominicales cho biết rằng trong suốt lịch sử Do thái, Thiên Chúa luôn tự giới thiệu như là vị Mục Tử chăm sóc dân người, Đấng đã chọn những thủ lãnh cũng được gọi là “mục tử”, để trao cho họ trách nhiệm dẫn dắt dân Chúa. Tiếc thay, nhiều người đã không chu toàn sứ vụ này. Do đó, các tiên tri của Thiên Chúa đã loan báo một thời đại mà chính Thiên Chúa sẽ dẫn dắt dân người qua Đấng Thiên Sai. Hôm nay, Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh ấy để khẳng định chính Người là vị Mục tử nhân lành, Đấng yêu thương, chăm sóc đoàn chiên.

Đức Thánh Cha Lêô XIV cũng nhắc lại trong Sứ Điệp Ơn gọi rằng việc Chúa Giêsu diễn tả Người là “Mục Tử tốt lành” (ὁ ποιμὴν ὁ καλός) chỉ một mục tử hoàn hảo, đích thực, gương mẫu, vì sẵn sàng hiến mạng sống cho đoàn chiên của mình. Điều đó biểu lộ tình yêu của Thiên Chúa đối với dân Người như lời Thánh vịnh 22: “Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi”.

Chuyện kể rằng có một du khách khi đi qua vùng Trung Đông đã thấy ba người chăn chiên cùng đưa đàn chiên của mình vào chung một hang. Ông thắc mắc làm sao họ có thể tách riêng đàn chiên vào sáng hôm sau vì các con chiên đi trộn lẫn vào nhau con nào cũng như con nấy. Khi bình minh lên, mỗi người mục tử bước ra cửa hang, họ không dùng roi, cũng chẳng dùng sức hay quát tháo doạ nạt các con chiên. Từng người chỉ cần cất tiếng gọi quen thuộc, và đàn chiên của mình lập tức tách ra đi theo đúng chủ chăn. Vị du khách thử bắt chước, nhưng lại không con chiên nào đi theo ông. Câu chuyện đơn giản ấy cho thấy: chiên nhận ra tiếng mục tử của mình, và chỉ theo tiếng gọi quen thuộc của chủ mà thôi.

Theo Noel Quession, trong Tin Mừng theo thánh Gioan, động từ “lắng nghe” được lặp lại năm mươi tám lần. Người môn đệ đích thực là người biết nhận ra và đáp lại tiếng Chúa, Vị Mục Tử nhân lành gọi “tên từng con chiên một và “dẫn chúng đi ăn”. Khác hẳn những tên trộm đến trấn lột đoàn chiên, hay những kẻ chăn thuê không bao giờ dám mạo hiểm để đứng ra bảo vệ cho đoàn chiên. Giữa cuộc sống hôm nay, có rất nhiều “tiếng gọi”: tiền bạc, thành công, hưởng thụ… nhưng không phải tiếng nào cũng dẫn đến sự sống. Chỉ khi gắn bó với Chúa, chúng ta mới có thể nhận ra tiếng Người và bước theo trong niềm tín thác.

Bài đọc I cho thấy phản ứng của những người thực sự lắng nghe Lời Chúa. Khi nghe diễn từ thánh Phêrô cùng với mười một Tông đồ rằng: “Xin toàn thể nhà Israel hãy nhận biết chắc rằng: Thiên Chúa đã tôn Ðức Giêsu mà anh em đã đóng đinh, lên làm Chúa và làm Ðấng Kitô”. Họ đau đớn trong lòng và hỏi: “Chúng tôi phải làm gì?” Một số đông gồm ba ngàn người đã đáp lại sự lắng nghe bằng việc hoán cải, và lãnh nhận phép Rửa nhân danh Chúa Giêsu Kitô. Chính Người là “Cửa chuồng chiên”, là con đường dẫn đến sự sống đích thực. Vì thế lắng nghe tiếng Chúa không chỉ là nghe bằng tai, mà là để cho Lời Chúa chạm đến tâm hồn mình, làm mình thay đổi cuộc sống và hướng đến sự hoàn thiện để đạt đến sự sống vĩnh cửu.

Ơn gọi không chỉ dành riêng cho linh mục hay tu sĩ. Mỗi người đều có một ơn gọi riêng: làm cha, làm mẹ, sống đời Kitô hữu giữa đời. Đó là lời mời gọi nên thánh trong chính hoàn cảnh của mình. Đức Lêô cho biết rằng Ơn gọi là một hành trình, không phải là điều đạt được một lần là xong, nhưng cần được nuôi dưỡng mỗi ngày qua cầu nguyện, lắng nghe và sống Lời Chúa. Ơn gọi là một hành trình sống động, được nuôi dưỡng trong mối tương quan thân mật với Chúa.

Người được mời gọi bước theo Chúa Giêsu không phải là một người tìm kiếm sự an nhàn hay con đường dễ giải, nhưng là con đường của tình yêu và sự hy sinh, ngay cả trong thử thách và khủng hoảng. Chúa Kitô đã để lại cho chúng ta một gương mẫu như lời thánh Phêrô trong thư thứ II: “Khi làm việc lành, nếu anh em phải nhẫn nhục chịu đau khổ, đó mới là ân phúc trước mặt Thiên Chúa. Anh em được gọi làm việc đó, vì Ðức Kitô đã chịu đau khổ cho chúng ta, lưu lại cho anh em một gương mẫu để anh em theo vết chân Người.” Chính trong những thử thách ấy, chúng ta được mời gọi nên giống Chúa hơn.

Đức Thánh cha cũng nhắc tới điều kỳ diệu nhất khi trở nên môn đệ của Người đó là “nhờ vẻ đẹp của Người biến đổi chúng ta mà chúng ta trở nên đẹp. Như thần học gia Pavel Florenskij viết, khổ hạnh không tạo nên người “tốt”, nhưng tạo nên người “đẹp”. Ngài mời gọi mọi tín hữu nhìn lên vị Mục Tử hấp dẫn: ai nhìn vào Người sẽ khám phá rằng cuộc sống thật sự tươi đẹp nếu bước theo Người. Để nhận ra vẻ đẹp này, không chỉ cần đôi mắt thể lý hay những tiêu chuẩn thẩm mỹ, nhưng cần có sự chiêm niệm và đời sống nội tâm để có thể đáp lại bằng sự dấn thân cho công cuộc loan báo Tin Mừng.

Song, Ơn gọi không phải là điều “được ban” một lần là xong, nhưng là một hành trình phát triển tương tự như đời sống con người, trong đó hồng ân đã nhận lãnh, ngoài việc được gìn giữ, còn phải được nuôi dưỡng bằng một tương quan hằng ngày với Thiên Chúa để có thể lớn lên và sinh hoa trái. Trong tinh thần ấy, vị chủ chăn của Giáo hội mời gọi mọi người nào là các gia đình, giáo xứ, cộng đoàn tu trì, các giám mục, linh mục, phó tế, giáo lý viên, nhà giáo dục và anh chị em giáo dân ngày càng dấn thân hơn nữa. Trong việc tạo ra những môi trường thuận lợi, những người dấn thân đáp lại tiếng Chúa kêu mời có thể được đón nhận, nuôi dưỡng, gìn giữ và đồng hành nhằm sinh hoa trái dồi dào.

Lạy Chúa Giêsu, Mục Tử nhân lành, giữa bao ồn ào của cuộc sống, xin cho chúng con biết lắng nghe tiếng Chúa để có thể nhìn vào nội tâm mình đời sống mình mà can đảm gọt giũa để có thể từng ngày bước theo Chúa hơn.