THIÊN CHÚA LÀ ĐẤNG YÊU THƯƠNG VÀ ĐƯỢC YÊU THƯƠNG - Suy Niệm Lời Chúa | Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm A | Ga 3, 16-18 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến
CHÚA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI - NĂM A
Bài Ðọc I: Xh 34, 4b-6. 8-9
"Thiên Chúa là Ðấng thống trị, từ bi và nhân hậu".
Trích sách Xuất Hành.
Ngày ấy, từ sáng sớm, Môsê chỗi dậy và lên núi Sinai, như Chúa đã truyền dạy cho ông, ông mang theo hai bia đá. Khi Thiên Chúa ngự trên đám mây, Môsê đứng trước mặt Chúa và kêu cầu danh Chúa.
Chúa đi qua trước mặt ông và hô: "Ðức Chúa! Ðức Chúa! Thiên Chúa thương xót và từ nhân, bao dung, đầy nhân nghĩa và tín thành". Môsê vội vã sấp mình xuống đất thờ lạy và thưa rằng: "Lạy Chúa, nếu con có ơn nghĩa trước nhan thánh Chúa, thì xin Chúa hãy đi cùng với chúng con, (vì dân này là dân cứng đầu), xin xoá mọi gian ác và tội lỗi chúng con, xin nhận chúng con làm cơ nghiệp của Chúa".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Ðn 3, 52. 53. 54. 55. 56
Ðáp: Chúa đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời (c. 52b).
Xướng: 1) Lạy Chúa là Thiên Chúa cha ông chúng con, Chúa đáng chúc tụng, đáng ca ngợi, tôn vinh và tán tụng muôn đời. Chúc tụng thánh danh vinh quang Chúa, đáng ca ngợi, tôn vinh và tán tụng muôn đời. - Ðáp.
2) Chúa đáng chúc tụng trong đền thánh vinh quang Chúa, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời. - Ðáp.
3) Chúc tụng Chúa ngự trên ngai vương quyền Chúa, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời. - Ðáp.
4) Chúc tụng Chúa, Ðấng nhìn thấu vực thẳm và ngự trên các Thần Vệ Binh, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời. - Ðáp.
5) Chúc tụng Chúa ngự trên bầu trời, đáng ca ngợi và tôn vinh muôn đời. - Ðáp.
Bài Ðọc II: 2 Cr 13, 11-13
"Ân sủng của Ðức Giêsu Kitô, tình yêu của Chúa Cha, và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần".
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rintô.
Anh em thân mến, anh em hãy vui lên, hãy nên trọn lành, hãy khuyến khích nhau, hãy đồng tâm nhất trí, và hoà thuận với nhau, thì Thiên Chúa, nguồn sự bình an và tình yêu, sẽ ở với anh em. Anh em hãy chào nhau bằng cái hôn thánh thiện. Tất cả các thánh ở đây gởi lời chào anh em. Nguyện xin ân sủng Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, và tình yêu của Chúa Cha, và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả anh em. Amen.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Kh 1, 8
Alleluia, alleluia! - Sáng danh Ðức Chúa Cha, và Ðức Chúa Con, và Ðức Chúa Thánh Thần; sáng danh Thiên Chúa Ðấng đang có, đã có và sẽ đến. - Alleluia.
Phúc Âm: Ga 3, 16-18
"Thiên Chúa đã sai Chúa Con đến để thế gian nhờ Người mà được cứu độ".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu nói với Nicôđêmô rằng: "Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người để tất cả những ai tin ở Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời, vì Thiên Chúa không sai Con của Người giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. Ai tin Người Con ấy, thì không bị luận phạt. Ai không tin thì đã bị luận phạt rồi, vì không tin vào danh Con Một Thiên Chúa".
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
THIÊN CHÚA LÀ ĐẤNG YÊU THƯƠNG VÀ ĐƯỢC YÊU THƯƠNG
"Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người để tất cả những ai tin ở Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời, vì Thiên Chúa không sai Con của Người giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. Ai tin Người Con ấy, thì không bị luận phạt. Ai không tin thì đã bị luận phạt rồi, vì không tin vào danh Con Một Thiên Chúa" (Ga 3,16-18).
Trong Tin mừng, thánh Gioan được gọi là “môn đệ được Chúa Giêsu yêu mến”, một danh hiệu xuất hiện nhiều lần và luôn được hiểu trong truyền thống Giáo Hội là nói về chính Gioan (x. Ga 13,23; 19,26; 20,2; 21,7; 21,20). Bằng cách tự gọi mình là môn đệ yêu dấu, Gioan đã bày tỏ kinh nghiệm nội tâm về tình yêu trọn vẹn mà ông đã gặp nơi Chúa Giêsu. Chắc chắn, Chúa Giêsu yêu thương mọi người. Tuy nhiên, Gioan đưa vào lời chỉ dẫn cá nhân này không phải để khẳng định sự ưu ái, mà để đưa ra lời chứng cá nhân về tình yêu thiêng liêng được biểu lộ trong nhân tính của Chúa Kitô, tình yêu mà ông đã trải nghiệm trực tiếp và đã thay đổi cuộc đời ông.
Tình yêu đóng vai trò trung tâm trong các tác phẩm của Gioan, không chỉ trong Tin mừng mà còn trong các thư và sách Khải Huyền. Trong Thư thứ nhất, có lẽ được viết cho các cộng đồng Kitô giáo mà ông đã giúp hoán cải và chăm sóc, Gioan tuyên bố: "Thiên Chúa là tình yêu, và ai ở trong tình yêu thì ở trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở trong người ấy" (1 Ga 4,16). Đây vừa là một cảm xúc cá nhân vừa là một sự khẳng định thần học sâu sắc. Gioan nói ra từ cả sự linh cảm thiêng liêng và kinh nghiệm sống; ông đã bước đi với Tình Yêu Nhập Thể. Nói rằng "Thiên Chúa là tình yêu" là tuyên bố rằng tình yêu không chỉ là điều Thiên Chúa làm, mà chính là bản chất của Thiên Chúa. Tình yêu của Thiên Chúa không phải là một cảm xúc, không phải là sự ủy mị, mà là sự hiệp thông thuần khiết, tự hiến, vĩnh cửu của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, một tình yêu có trước và vượt trên mọi tạo vật.
Mầu nhiệm đó nằm ở chính trọng tâm của Lễ trọng hôm nay. Vì Thiên Chúa là Tình Yêu trong bản chất của Ngài, nên tình yêu tự nhiên tuôn chảy từ bản tính thần linh của Ngài một cách dư dật. Thiên Chúa yêu thương vì Ngài là Tình Yêu. Tin mừng hôm nay cho thấy sự biểu đạt hoàn hảo nhất của bản chất thần linh đó: " Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người..." Tình yêu Ba Ngôi vĩnh cửu này được thể hiện rõ ràng trong thời gian khi Chúa Cha sai Con đến, được thụ thai bởi sự bao phủ của Chúa Thánh Thần trong lòng Đức Trinh Nữ Maria.
Tại sao Thiên Chúa lại ban Con của Ngài? Để chúng ta không bị hư mất mà được sự sống đời đời. Nghĩa là, để chúng ta được kéo vào chính sự sống của Thiên Chúa, vào sự hiệp thông tình yêu Ba Ngôi. Thiên Chúa muốn cứu chuộc chúng ta khỏi sự kết án và chia sẻ với chúng ta sự hiện hữu thần linh của Ngài.
Đây là bản chất của Tình Yêu Thiên Chúa. Đây là Ba Ngôi. Và đây là lời mời gọi đáng kinh ngạc dành cho mỗi linh hồn: Tin vào Con là bắt đầu tham gia vào tình yêu vĩnh cửu không ngừng tuôn chảy giữa Chúa Cha và Con trong Chúa Thánh Thần, một tình yêu không bao giờ chấm dứt. Chúng ta được mời gọi để được cuốn vào tình yêu của Thiên Chúa, hòa mình vào chính Tình Yêu: sự hiệp thông vĩnh cửu giữa Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Chúa Nhật Chúa Ba Ngôi được dành riêng trong lịch phụng vụ của Giáo Hội để đổi mới lòng kính sợ, đào sâu hiểu biết và tăng cường sự thờ phượng mầu nhiệm trung tâm của đức tin chúng ta rằng: Thiên Chúa trong Một bản thể và trong Ba Ngôi vị. Trong khi mọi phụng vụ đều tôn vinh Chúa Ba Ngôi, qua lời cầu nguyện với Chúa Cha, trong Chúa Con, nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, lễ trọng này mời gọi chúng ta dừng lại và chiêm nghiệm một cách có chủ đích hơn về đời sống nội tại của Thiên Chúa như đã được mặc khải cho chúng ta. Chúng ta không cử hành một sự trừu tượng thần học mà là một Ngôi vị thiêng liêng: sự trao đổi tình yêu vĩnh cửu giữa Chúa Cha và Chúa Con, được biểu hiện một cách hoàn hảo và tiến triển vĩnh cửu trong Chúa Thánh Thần.
Hôm nay, hãy suy niệm về Chúa Ba Ngôi. Chúng ta được tạo dựng để chia sẻ Sự Sống và Tình Yêu của Ngài. Mặc dù sự trọn vẹn của Chúa Ba Ngôi vẫn là một mầu nhiệm vượt quá tầm hiểu biết của con người, nhưng không phải là không thể gặp gỡ được. Qua ân sủng, mặc khải và sự hiệp nhất chiêm niệm, Thiên Chúa kéo chúng ta đến với chính Ngài, không phải để giải thích về chính Ngài, mà để được Ngài bao trùm. Hãy kỷ niệm ngày này bằng cách đọc đi đọc lại một trong những lời cầu nguyện cổ xưa và đơn giản nhất của Giáo hội:
Vinh danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, như đã có trước, bây giờ và hằng có. Amen! Lạy Chúa Ba Ngôi Chí Thánh, con yêu mến và tin tưởng vào Chúa!