GƯƠM CHÂN LÝ VÀ HÒA BÌNH - Suy Niệm Lời Chúa |Thứ Hai Sau Chúa Nhật Tuần XV Mùa Thường Niên|Mt 10, 34 - 11, 1| Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: (Năm II) Is 1, 10-17

"Các ngươi hãy tắm rửa, hãy dẹp khỏi mắt Ta các tư tưởng xấu xa".

Trích sách Tiên tri Isaia.

Hỡi các hoàng tử Sôđôma, hãy nghe lời Chúa; hỡi dân Gômôra, hãy lắng tai nghe luật Thiên Chúa chúng ta. Chúa phán: "Muôn vàn hy lễ có ích lợi gì cho Ta? Ta đã chán chê và không còn ưa thích những của lễ toàn thiêu bằng chiên đực, mỡ các súc vật béo, máu bò đực, chiên con và dê đực.

"Khi các ngươi đến trước mặt Ta, ai kiểm soát các vật ấy nơi tay các ngươi, để các ngươi đi vào hành lang của Ta? Các ngươi đừng tiếp tục hiến dâng cho Ta những lễ tế vô ích nữa. Ta ghê tởm mùi hương. Ta không chịu được các ngày đầu tháng, các ngày Sabbat và các ngày lễ trọng khác. Những cuộc hội họp của các ngươi đều là gian ác.

"Tâm hồn Ta chán ghét những ngày trăng mới và các lễ trọng của các ngươi. Tất cả những thứ đó đã làm khổ Ta, Ta đã nhàm chán chịu đựng rồi. Và khi các ngươi giơ tay các ngươi lên, thì Ta quay mặt đi. Khi các ngươi càng cầu nguyện, thì Ta càng không nhậm lời, vì tay các ngươi vấy đầy máu.

"Các ngươi hãy tắm rửa, hãy thanh tẩy, hãy dẹp khỏi mắt Ta các tư tưởng xấu xa; đừng làm điều xấu nữa, hãy làm điều lành; hãy tìm kiếm công lý, hãy cứu giúp kẻ bị áp bức, hãy xét xử công bằng cho những trẻ mồ côi và bênh vực người goá bụa".

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 49, 8-9. 16bc-17. 21 và 23

Ðáp: Ai đi đường ngay thẳng, Ta chỉ cho thấy ơn Thiên Chúa cứu độ (c. 23b).

Xướng: 1) Ta không khiển trách ngươi về chuyện dâng lễ vật, vì lễ toàn thiêu của ngươi đặt ở trước mặt Ta luôn. Ta không nhận từ nhà ngươi một con bò non, cũng không nhận từ đàn chiên ngươi những con dê đực. - Ðáp.

2) Tại sao ngươi ưa kể ra những điều huấn lệnh, và miệng ngươi thường nói về minh ước của Ta? Ngươi là kẻ không ưa lời giáo huấn và ném bỏ lời Ta lại sau lưng? - Ðáp.

3) Ngươi làm thế, mà Ta đành yên lặng? Ngươi đã tưởng rằng Ta cũng giống như ngươi? Ta sẽ bắt lỗi, sẽ phơi bày trước mặt ngươi tất cả. Ai hiến dâng lời khen ngợi, người đó trọng kính Ta; ai đi đường ngay thẳng, Ta chỉ cho thấy ơn Thiên Chúa cứu độ. - Ðáp.

Alleluia: 1 Sm 3, 9

Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe: Chúa có lời ban sự sống đời đời. - Alleluia.

Phúc Âm: Mt 10, 34 - 11, 1

"Thầy không đến để đem hòa bình, nhưng đem gươm giáo".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: "Các con chớ tưởng rằng Thầy đến để mang hoà bình cho thế gian: Thầy không đến để đem hoà bình, nhưng đem gươm giáo. Vì chưng, Thầy đến để gây chia rẽ con trai với cha mình, con gái với mẹ mình, nàng dâu với mẹ chồng mình: và thù địch của người ta lại là chính người nhà mình. Kẻ nào yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào yêu con trai con gái hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nào đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó.

Kẻ nào đón tiếp các con là đón tiếp Thầy, và kẻ nào đón tiếp Thầy, là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy. Kẻ nào đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri; và kẻ nào đón tiếp người công chính với danh nghĩa người công chính, thì sẽ lãnh phần thưởng của người công chính. Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã mà thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, Thầy nói với các con: người ấy không mất phần thưởng đâu".

Sau khi Chúa Giêsu truyền dạy xong các điều ấy cho mười hai tông đồ, Người rời khỏi đó để đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành phố của các ông.

Ðó là lời Chúa.

Suy Niệm:

GƯƠM CHÂN LÝ VÀ HÒA BÌNH

Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con chớ tưởng rằng Thầy đến để mang hoà bình cho thế gian: Thầy không đến để đem hoà bình, nhưng đem gươm giáo. Vì chưng, Thầy đến để gây chia rẽ con trai với cha mình, con gái với mẹ mình, nàng dâu với mẹ chồng mình: và thù địch của người ta lại là chính người nhà mình.” (Mt 10,34-36)

Đoạn Tin mừng hôm nay đến từ điều đôi khi được gọi là Bài Giảng Truyền Giáo, trong đó Chúa Giê-su chuẩn bị cho các Tông đồ của Ngài về sự biến động mà sứ mệnh của họ sẽ mang lại. Trước hết là khi họ đi từng hai người một đến các thành phố của Israel, và sau đó, họ được sai đến tận cùng trái đất. Thoạt đầu, lời của Chúa Giê-su có vẻ khó hiểu, thậm chí nghịch lý, khi đến từ Đấng là Hoàng tử Hòa bình. Nhưng khi chúng ta hiểu được ý nghĩa của chúng, chúng ta khám phá ra "tình yêu nghiêm khắc" mà Tin mừng vừa khuyến khích vừa đòi hỏi.

Tất cả chúng ta đều khao khát hòa bình, đặc biệt là trong gia đình và cộng đoàn của mình, nhưng hòa bình có nhiều khía cạnh và có thể có những ý nghĩa khác nhau. Ở mức độ bề ngoài, hòa bình đơn giản có nghĩa là sự vắng mặt của xung đột. Mặc dù sự yên bình như vậy có vị trí của nó, nhưng Chúa Giê-su đến để ban cho một nền hòa bình lớn lao và bền vững hơn nhiều.

Shalom, tiếng Do Thái có nghĩa là "hòa bình," mang ý nghĩa sâu xa hơn sự vắng mặt của xung đột. Nó bao hàm sự trọn vẹn của hòa hợp, công lý và phúc lành tuôn chảy từ mối quan hệ đúng đắn với Thiên Chúa. Đó là một nền hòa bình bắt nguồn từ lẽ thật và sự hiệp thông với Ngài. Trớ trêu thay, hòa bình đích thực lại có thể gây ra sự chia rẽ, đặc biệt khi Tin mừng đối mặt với những tội lỗi và sự giả dối mà con người không muốn từ bỏ. "Thanh gươm" mà Chúa mang đến không phải để hủy diệt, mà để thanh tẩy. Nó cắt bỏ những gì giả dối để hòa bình (shalom) có ​​thể bén rễ.

Thanh gươm mà Chúa Kitô hứa ban là Chân Lý: Lời sống động và hữu hiệu của Thiên Chúa, "sắc bén hơn bất kỳ thanh gươm hai lưỡi nào" (Dt 4,12). Nó xuyên thấu sự lừa dối, đâm thấu tim và buộc phải lựa chọn, một sự quay về dứt khoát với Chúa hoặc xa rời Chúa. Thiên Chúa hướng thanh gươm đó vào mỗi người chúng ta, và qua chúng ta, hướng về những người khác. Ngay cả những mối quan hệ gia đình cũng sẽ được thử thách và thanh tẩy bởi Tin mừng. Đôi khi sự thanh tẩy đó dẫn đến sự chia rẽ hữu hình. Nhưng thường thì, sự chia rẽ như vậy là cần thiết để mang lại sự hiệp nhất sâu sắc hơn và bền vững hơn trong sự thật của Thiên Chúa.

Chúng ta thích điều nào hơn? Chỉ đơn thuần là tránh xung đột bằng mọi giá hay một nền hòa bình sâu sắc bắt nguồn từ chân lý thiêng liêng, chữa lành, kết nối và củng cố những mối dây yêu thương sau khi thanh tẩy chúng? Chắc chắn, điều trước dễ dàng hơn. Tránh xung đột là tốt khi nó có nghĩa là kiềm chế không phạm tội chống lại người khác, cho dù đó là do giận dữ, phán xét khắc nghiệt hay thô lỗ. Nhưng khi xung đột nảy sinh từ tình yêu thanh tẩy, được truyền tải qua sức mạnh của Lời cứu rỗi của Chúa, thì xung đột đó trở thành một hành động bác ái. Nó không tìm kiếm sự chia rẽ vì lợi ích riêng, mà hướng đến tấm lòng, đến sự hoán cải và chân lý, chứ không phải là bảo tồn những gì phù du và chóng tàn.

Hôm nay, hãy suy gẫm về loại hòa bình mà chúng ta tìm kiếm trong cuộc sống của mình. Có những lĩnh vực nào mà chúng ta đã bằng lòng với sự thoải mái hơn là chân lý? Chúng ta có tránh né những xung đột tâm linh cần thiết vì sợ căng thẳng, ngay cả khi nó có thể dẫn đến sự trưởng thành hoặc hòa giải? Hãy cầu nguyện xin lòng can đảm để đón nhận “thanh gươm” của Lời Chúa, không phải để gây chia rẽ, mà để thanh tẩy, để sự bình an của Hoà Bình (shalom) có ​​thể bén rễ sâu hơn trong trái tim chúng ta, các mối quan hệ và sứ mệnh của chúng ta.

Lạy Chúa Giê-su, Chúa không đến để mang lại hòa bình hời hợt cho thế gian, mà để mang đến thanh gươm Chân lý là Lời Chúa đến thanh tẩy và chữa lành, hầu cho sự hiệp nhất đích thực được tìm thấy. Xin Chúa soi thấu lòng con bằng Lời Chúa. Xin thanh tẩy con khỏi mọi điều ngăn cách con với Chúa, và biến con thành khí cụ của chân lý cho những người mà con được sai đến. Lạy Chúa Giê-su, con tín thác nơi Chúa.