
SỰ CÔNG BẰNG CỦA THIÊN CHÚA - Suy Niệm Lời Chúa | Chúa Nhật Tuần XXV Mùa Thường Niên - Năm A | Mt 20,1-16a | Lm Gioan Lê Quang Tuyến
CHÚA NHẬT TUẦN XXV MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A
BÀI ĐỌC I: Is 55, 6-9
“Tư tưởng Ta không phải là tư tưởng các ngươi”.
Bài trích sách Tiên tri Isaia.
Hãy tìm Chúa khi còn tìm được, hãy kêu cầu Người khi Người còn ở gần. Kẻ gian ác, hãy bỏ đường lối mình, và kẻ bất lương, hãy bỏ những tư tưởng mình, hãy trở về với Chúa, thì Người sẽ thương xót; hãy trở về với Thiên Chúa chúng ta, vì Chúa rộng lòng tha thứ. Vì tư tưởng Ta không phải là tư tưởng các ngươi, và đường lối các ngươi không phải là đường lối của Ta, Chúa phán như vậy. Như trời cao hơn đất thế nào, thì đường lối Ta vượt trên đường lối các ngươi, và tư tưởng Ta cũng vượt trên tư tưởng các ngươi thế ấy.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 144, 2-3. 8-9. 17-18
Đáp: Chúa ở gần mọi kẻ kêu cầu Người (c. 18a).
1) Hằng ngày tôi sẽ chúc tụng Chúa, và tôi sẽ khen ngợi danh Chúa tới muôn đời. Chúa vĩ đại và rất đáng ngợi khen, sự vĩ đại của Chúa không thể đo lường được.
2) Chúa nhân ái và từ bi, chậm bất bình và giàu ân sủng. Chúa hảo tâm với hết mọi người, và từ bi với mọi công cuộc của Chúa.
3) Chúa công minh trong mọi đường lối, và thánh thiện trong việc Chúa làm. Chúa gần gũi mọi kẻ kêu cầu Người, mọi kẻ kêu cầu Người cách thành tâm.
BÀI ĐỌC II: Pl 1, 20c-24. 27a
“Đối với tôi, sống là Đức Kitô”
Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Philipphê.
Anh em thân mến, dù tôi sống hay tôi chết, Đức Kitô sẽ được vẻ vang trong thân xác tôi. Vì đối với tôi, sống là Đức Kitô, còn chết là một mối lợi. Nhưng nếu sống trong xác thịt này đem lại cho tôi kết quả trong việc làm, thì tôi không biết phải chọn đàng nào. Tôi đang lúng túng trong hai điều này: là ước ao chết để được ở với Đức Kitô thì tốt hơn bội phần, nhưng cứ ở lại trong xác thịt thì cần thiết cho anh em. Anh em hãy sống xứng đáng với Tin Mừng của Đức Kitô.
Đó là lời Chúa
ALLELUIA: Lc 19, 38
All. All. – Chúc tụng Đức Vua, Đấng nhân danh Chúa mà đến; bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời. – All.
PHÚC ÂM: Mt 20, 1-16a
“Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này rằng: “Nước trời giống như chủ nhà kia sáng sớm ra thuê người làm vườn nho mình. Khi đã thoả thuận với những người làm thuê về tiền công nhật là một đồng, ông sai họ đến vườn của ông. Khoảng giờ thứ ba, ông trở ra, thấy có những người khác đứng không ngoài chợ, ông bảo họ rằng: “Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta, ta sẽ trả công cho các ngươi xứng đáng”. Họ liền đi. Khoảng giờ thứ sáu và thứ chín, ông cũng trở ra và làm như vậy. Đến khoảng giờ thứ mười một ông lại trở ra, và thấy có kẻ đứng đó, thì bảo họ rằng: “Sao các ngươi đứng nhưng không ở đây suốt ngày như thế?” Họ thưa rằng: “Vì không có ai thuê chúng tôi”. Ông bảo họ rằng: “Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta”. Đến chiều chủ vườn nho bảo người quản lý rằng: “Hãy gọi những kẻ làm thuê mà trả tiền công cho họ, từ người đến sau hết tới người đến trước hết.” Vậy những người làm từ giờ thứ mười một đến, lãnh mỗi người một đồng. Tới phiên những người đến làm trước, họ tưởng sẽ lãnh được nhiều hơn, nhưng họ cũng chỉ lãnh mỗi người một đồng. Đang khi lãnh liền, họ lẩm bẩm trách chủ nhà rằng: “Những người đến sau hết chỉ làm có một giờ, chúng tôi chịu nắng nôi khó nhọc suốt ngày mà ông kể họ bằng chúng tôi sao”? Chủ nhà trả lời với một kẻ trong nhóm họ rằng: “Này bạn, tôi không làm thiệt hại bạn đâu, chớ thì bạn đã không thoả thuận với tôi một đồng sao?” Bạn hãy lấy phần bạn mà đi về, tôi muốn trả cho người đến sau hết bằng bạn, nào tôi chẳng được phép làm như ý tôi muốn sao? Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng? Như thế, kẻ sau hết sẽ nên trước hết, và kẻ trước hết sẽ nên sau hết”.
Đó là lời Chúa.
Suy Niệm:
SỰ CÔNG BẰNG CỦA THIÊN CHÚA
Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này rằng: “Nước trời giống như chủ nhà kia sáng sớm ra thuê người làm vườn nho mình. Khi đã thoả thuận với những người làm thuê về tiền công nhật là một đồng, ông sai họ đến vườn của ông. (Mt 20,1-2)
Như dụ ngôn diễn tả: chủ nhà trở lại chợ thêm bốn lần nữa—lúc 3 giờ, 6 giờ, 9 giờ và cuối cùng là 10 giờ—để thuê thêm thợ. Khi công việc trong ngày kết thúc lúc 11 giờ, mỗi người đều nhận được cùng một mức lương hằng ngày. Điều này có công bằng không? Đối với những người đã làm việc cả ngày, chắc chắn là không. Họ càu nhàu: “Những người đến sau hết chỉ làm có một giờ, chúng tôi chịu nắng nôi khó nhọc suốt ngày mà ông kể họ bằng chúng tôi sao”? (Mt 20,12).
Thiên Chúa hoàn toàn công bằng. Tuy nhiên, sự công bằng của Ngài không bao giờ tách rời khỏi lòng thương xót của Ngài. Cùng nhau, chúng tạo thành một sự hài hòa mà chúng ta có thể gọi là Công Bằng của Thiên Chúa, một nguyên tắc vượt lên trên những quan niệm hạn hẹp của con người về sự công bằng. Thiên Chúa không chỉ ban cho theo… Công việc được thực hiện nhưng theo sự khôn ngoan của tình yêu vĩnh cửu và sự quan phòng của Ngài. Điều mà chúng ta cho là bất bình đẳng, trên thực tế, là sự tuôn đổ ân sủng rộng rãi từ Đấng nhìn thấy tấm lòng chứ không phải thời gian. Đường lối của Ngài không phải là đường lối của chúng ta, và phán xét của Ngài vượt quá sự hiểu biết của lý trí nếu không có đức tin (x. Is 55,8-9).
Cốt lõi của dụ ngôn này là lòng quảng đại dồi dào của Thiên Chúa. Để hiểu rõ hơn về sự công bằng của Chúa, điều hữu ích là cầu nguyện và đặt mình vào giữa mỗi nhóm người lao động. Trong số những người đã lao động trong vườn nho của Chúa Kitô, chúng ta có thể tìm thấy một số người đã vượt xa chúng ta về lòng tận tụy và hy sinh, cũng như những người khác đến muộn hơn chúng ta rất nhiều. Tuy nhiên, Thiên Chúa nhìn thấy mỗi người một cách riêng biệt. Ngài không so sánh chúng ta với nhau. Ngài nhìn thấy mỗi người lao động theo khuynh hướng riêng của họ, sự đáp ứng bên trong của họ đối với lời kêu gọi của Ngài và sự chân thành trong nỗ lực của họ. Ân sủng được phân phát không chỉ dựa trên những thành tựu bên ngoài mà còn dựa trên sự cởi mở của tấm lòng và lòng trung thành với ý muốn của Ngài.
Chẳng hạn, khi chúng ta làm việc cho Chúa, nghĩa là chúng ta sống trong trạng thái ân sủng và trung thành với ý muốn thiêng liêng của Ngài.Chúng ta xứng đáng nhận được phần thưởng thiêng liêng nhờ lòng quảng đại của Ngài. Nhưng ngay cả linh hồn sùng đạo nhất cũng có thể mất tất cả mọi thứ qua tội trọng. Nếu tội lỗi đó không được sám hối, Công lý Thiêng liêng, luôn tôn trọng cả công lý và tự do, sẽ đòi hỏi hậu quả là sự xa cách vĩnh viễn khỏi Chúa.
Ngược lại, một linh hồn sống phần lớn cuộc đời xa rời Chúa, chìm đắm trong tội lỗi, nhưng thành tâm ăn năn khi cuối đời, có lẽ thậm chí là vào giờ phút cuối cùng, có thể nhận được ân sủng dồi dào. Một sự hoán cải chân thành, khiêm nhường và trọn vẹn vào cuối đời sẽ mở ra cánh cửa của Lòng Thương Xót. Trong trường hợp như vậy, Công lý của Chúa không đáp lại bằng cách giữ lại ân sủng, mà bằng cách ban phát cách dư dật, phù hợp với lòng thương xót vô hạn của Ngài.
Công bằng không phải là bình đẳng. Trong diễn ngôn hiện đại, thuật ngữ "công bằng" thường bị lạm dụng hoặc bóp méo. Nhưng Công bằng của Thiên Chúa là một điều hoàn toàn khác. Ân sủng tuôn chảy từ sự công chính và lòng thương xót hoàn hảo của Chúa, ban phát theo chân lý của đời sống nội tâm mỗi linh hồn, chứ không phải theo một tiêu chuẩn hoàn toàn bên ngoài.
Hôm nay, hãy suy gẫm về vị trí của chúng ta giữa những người làm việc trong vườn nho. Chúng ta có bị cám dỗ so sánh hành trình tâm linh của mình với người khác không? Chúng ta có oán giận những phúc lành mà người khác đã nhận được, hay chúng ta tin tưởng rằng Chúa nhìn thấy tấm lòng và sẽ ban thưởng cho chúng ta cách dư dật? Hãy vui mừng vì sự công bằng của Thiên Chúa cai trị; trong sự công chính đó, được hoàn thiện bởi lòng thương xót, mọi sự đều trở nên đúng đắn.
Lạy Chúa, Chúa cai trị với sự công bằng, chính trực và lòng thương xót vô biên. Đường lối của Chúa không tì vết và tràn đầy lòng quảng đại. Xin hãy cai quản linh hồn con và phán xét con theo sự khôn ngoan của Chúa, để con có thể nhận được tất cả những gì Chúa mong muốn ban cho. Xin ban cho con ân sủng để trung thành đến cùng, kiên trì và làm sâu sắc thêm sự phục vụ của con dành cho Chúa để xây dựng Nước Trời vinh hiển. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nới Chúa.
