Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Hai Sau Chúa Nhật Tuần XXVII Mùa Thường Niên | Lc 10,25-37 | Phút Cầu Nguyện
THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT TUẦN XXVII MÙA THƯỜNG NIÊN
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (10,25-37)
25 Khi ấy, có người thông luật kia muốn thử Đức Giê-su mới đứng lên hỏi Người rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp?”. 26 Người đáp: “Trong Luật đã viết gì? Ông đọc thế nào?”. 27 Ông ấy thưa: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức lực, và hết trí khôn ngươi, và yêu mến người thân cận như chính mình”. 28 Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông trả lời đúng lắm. Cứ làm như vậy là sẽ được sống”.
29 Tuy nhiên, ông ấy muốn chứng tỏ là mình có lý, nên mới thưa cùng Đức Giê-su rằng: “Nhưng ai là người thân cận của tôi?”. 30 Đức Giê-su đáp: “Một người kia từ Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-khô, dọc đường bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử, rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sống nửa chết. 31 Tình cờ, có thầy tư tế cũng đi xuống trên con đường ấy. Trông thấy nạn nhân, ông tránh qua bên kia mà đi. 32 Rồi một thầy Lê-vi đi tới chỗ ấy, thấy thế, cũng tránh qua bên kia mà đi. 33 Nhưng một người Sa-ma-ri kia đi đường, tới chỗ nạn nhân, thấy vậy thì động lòng thương. 34 Ông ta lại gần, lấy dầu lấy rượu xức vết thương cho người ấy và băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc. 35 Hôm sau, ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói: ‘Nhờ bác săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiêu, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác’. 36 Vậy theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người đã bị rơi vào tay kẻ cướp?”. 37 Người thông luật trả lời: “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy”. Đức Giê-su bảo ông ta: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy”.
SUY NIỆM
Người Do Thái và người Samaria vốn có một lịch sử nhiều căng thẳng và chia rẽ. Dù có những điểm chung về truyền thống đức tin, hai cộng đồng khác biệt trong việc hiểu và thực hành tôn giáo, đặc biệt liên quan đến nơi thờ phượng. Vì thế, giữa họ tồn tại một khoảng cách sâu sắc về lịch sử, tôn giáo và xã hội.
Trong bối cảnh ấy, một nhà thông luật đến hỏi Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời làm gia nghiệp?” (Lc 10,25). Sau khi nhắc đến điều răn mến Chúa và yêu người, ông lại hỏi: “Nhưng ai là người thân cận của tôi?” (Lc 10,29). Có lẽ ông muốn xác định giới hạn của bổn phận yêu thương: ai là người mình phải yêu thương và ai nằm ngoài giới hạn ấy.
Chúa Giêsu không trả lời bằng một danh sách những người được xem là “người thân cận”, nhưng kể dụ ngôn người Samaria nhân hậu. Người Samaria, vốn bị người Do Thái nhìn với sự xa cách, lại trở thành người dừng lại trước một kẻ bị thương, chạnh lòng thương, băng bó vết thương, đưa người ấy về quán trọ và chăm sóc.
Qua đó, Chúa Giêsu cho thấy người lân cận không chỉ là người thuộc về cùng dân tộc, cùng niềm tin hay cùng một cộng đồng với chúng ta. Người lân cận là người đang ở trước mặt chúng ta và đang cần lòng thương xót. Vì thế, câu hỏi không còn là: “Ai là người tôi phải yêu?”, nhưng là: “Tôi có trở nên người lân cận đối với người đang cần tôi hay không?”
Lòng thương xót đích thực không dừng lại ở cảm xúc, nhưng dẫn đến hành động cụ thể, ngay cả khi điều đó đòi hỏi sự hy sinh, bất tiện hay vượt qua những khoảng cách vốn có. Người Samaria nhân hậu nhắc chúng ta rằng biết Lề luật chưa đủ; điều quan trọng là đem Lời Chúa vào đời sống bằng những việc bác ái cụ thể. Bởi chính Chúa Giêsu đã kết luận: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy” (Lc 10,37).
Lời nguyện: Lạy Chúa Giêsu nhân từ, Chúa đã dạy chúng con nhận ra người lân cận nơi bất cứ ai đang cần đến lòng thương xót. Xin giúp chúng con luôn biết mở rộng con tim trước nỗi đau của người khác, nhận ra phẩm giá của mỗi người và quảng đại đáp lại bằng những việc yêu thương cụ thể. Xin giúp chúng con biết noi theo lòng thương xót của Chúa, để trở nên người lân cận đích thực cho những ai Chúa đặt trên đường đời chúng con. Amen.