Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Năm Sau Lễ Hiển Linh | Lc 4,14-22a | Phút Cầu Nguyện

SUY NIỆM LỜI CHÚA
THỨ NĂM SAU LỄ HIỂN LINH

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (4,14-22a)

¹⁴ Khi ấy, được đầy quyền năng Thần Khí, Đức Giê-su trở về miền Ga-li-lê, và tiếng đồn Người lan ra khắp vùng lân cận. ¹⁵ Người giảng dạy trong các hội đường của họ, và được mọi người tôn vinh. ¹⁶ Rồi Đức Giê-su đến Na-da-rét, là nơi Người đã được dưỡng dục. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày sa-bát, và đứng lên đọc Sách Thánh. ¹⁷ Họ trao cho Người cuốn sách ngôn sứ I-sai-a. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng: ¹⁸ Thần Khí Đức Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, ¹⁹ công bố một năm hồng ân của Đức Chúa. ²⁰ Đức Giê-su cuộn sách lại, trả cho người giúp việc hội đường rồi ngồi xuống. Trong hội đường, trăm con mắt đều đổ dồn về phía Người. ²¹ Người bắt đầu nói với họ: “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh thánh tai quý vị vừa nghe”. ^22a Mọi người đều tán thành và thán phục những lời ân sủng từ miệng Người nói ra.

SUY NIỆM

“Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh thánh tai các ngươi vừa nghe”.

Đó là lời của tiên tri Isaia trong Cựu ước khi nói về việc Thiên Chúa sẽ giải thoát cho dân Ngài khỏi cảnh lầm than, đau khổ và tù tội. Thế nhưng, từ thời tiên tri cho đến khi Chúa Giêsu đọc lại đoạn sách này và cho đến tận đến ngày hôm nay, nhiều người vẫn chưa thể thoát khỏi cảnh đau khổ tang thương. Vậy tại sao Chúa Giêsu lại nói là “ứng nghiệm”?

Những đau khổ mà Chúa Giêsu nói đến ở đây không phải là những đau khổ về mặt thể xác mà là đau khổ trong thân phận con người. Khi tổ tông loài người phạm tội, con người đã bị rơi vào sự đau khổ, phải mang nặng đẻ đau, phải lao công vất vả để duy trì sự sống, phải chịu bủa vây bởi sự kìm kẹp của lỗi tội và nhất là phải bị chôn vùi trong cái chết muôn đời. Sự khổ đau ấy không ai trong muôn vàn thụ tạo này có thể giải thoát cho con người được. Nhưng chính Con Thiên Chúa mới đủ tư cách để đứng ra chuộc lại những gì đã bị đánh mất nơi tổ tông loài người. Và rồi chính cuộc nhập thể và chính cuộc tử nạn phục sinh nơi Người Con ấy đã trở thành một hy lễ trọn vẹn, một giá chuộc xứng đáng để đổi lấy sự sống vĩnh cửu cho con người. Như vậy, giải thoát ở đây là giải thoát cảnh lầm than, cơ khổ và sự chết đời đời nơi thân phận con người nhờ giá máu của Con Chúa.

Con Thiên Chúa đã được trao cho sứ mệnh giải thoát con người khỏi cảnh tang thương khổ đau. Chúng ta là con cái của Chúa, là “người nhà” trong gia đại gia đình thiên quốc, nên chúng ta cũng mang trong mình sứ mệnh cao cả ấy. Việc giải thoát trước nhất cần làm, đó là cậy dựa vào ơn Chúa để mình được thoát khỏi những đau khổ đời sau ngay ở đời này. Đó là việc thi hành lề luật của Chúa trong bác ái và chân lý. Đồng thời, bước theo Chúa Giêsu, mình cũng tham dự vào sứ mệnh mang ơn giải thoát của Chúa đến với con người bằng đời sống rao giảng Tin mừng. Và cách rao giảng hữu hiệu nhất vẫn là rao giảng bằng chính đời sống đầy tinh thần Tin mừng của mình. Trước khi mở ra hướng dẫn, nâng đỡ và mang niềm tin đến cho người khác thì chính bản thân mình phải là một đời sống tràn ngập Chúa, tràn ngập niềm tin và hy vọng vào Chúa. Vì như thánh Giáo hoàng Phaolô VI từng quả quyết: “Con người ngày nay cần những chứng nhân hơn thầy dạy”.

Lạy Chúa, chỉ ở trong Chúa chúng con mới thực sự được tự do hoàn toàn. Xin giúp chúng con luôn biết chạy đến với Chúa, nói với Chúa và trao cho Chúa những gian nan vất vả, những khổ đau trong cuộc đời chúng con, và xin giúp chúng con mau vượt qua. Amen.