THỜ PHƯỢNG TRONG LÒNG - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Ba Tuần V Mùa Thường Niên | Mc 7, 1-13 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến
THỨ BA TUẦN V MÙA THƯỜNG NIÊN
Bài Ðọc I: (Năm II) 1 V 8, 22-23. 27-30
"Chúa đã phán: "Danh Ta sẽ ở nơi đó, để nhậm lời van nài của dân Israel".
Trích sách Các Vua quyển thứ nhất.
Trong những ngày ấy, Salomon đứng trước bàn thờ Chúa, đối diện với cộng đoàn Israel, ông giơ hai tay lên trời và nguyện rằng: "Lạy Chúa là Thiên Chúa Israel, trên trời dưới đất, không có thần nào giống như Chúa. Chúa giữ lời giao ước và lòng từ bi đối với các tôi tớ đang thành tâm đi trước mặt Chúa. Nhưng ai dám nghĩ rằng: quả thật Thiên Chúa ngự ở trần gian? Vì nếu trời và các tầng trời còn không thể chứa được Chúa, huống chi ngôi nhà con xây cất đây! Nhưng lạy Chúa là Thiên Chúa của con, xin đoái nghe lời cầu nguyện và sự van nài của tôi tớ Chúa; xin lắng nghe lời ca khen và kinh nguyện mà tôi tớ Chúa dâng lên trước mặt Chúa hôm nay, ngõ hầu đêm ngày mắt Chúa nhìn xem ngôi nhà này là nơi Chúa đã phán 'Danh Ta sẽ ở nơi đó', để nghe lời cầu nguyện mà tôi tớ Chúa kêu xin trong nơi này, để nhậm lời van nài của tôi tớ Chúa và của dân Israel sẽ cầu nguyện tại nơi đây. Từ thiên cung nơi Chúa ngự, xin Chúa nhậm lời, và khi đã nhậm lời, xin Chúa dủ lòng thương".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 83, 3. 4. 5 và 10. 11
Ðáp: Lạy Chúa thiên binh, khả ái thay cung điện của Chúa (c. 2).
Xướng: 1) Linh hồn tôi khát khao và mòn mỏi, mong vào hành lang nhà Ðức Thiên Chúa. Tâm thần và thể xác tôi hoan hỉ tìm đến cùng Thiên Chúa trường sinh. - Ðáp.
2) Ðến như chim sẻ còn kiếm được nhà, và chim nhạn tìm ra tổ ấm, để làm nơi ấp ủ con mình, cạnh bàn thờ Chúa, ôi Chúa là Thiên Chúa thiên binh, Ôi Ðại Vương và Thiên Chúa của con. - Ðáp.
3) Ôi Thiên Chúa, phúc đức ai ngụ nơi nhà Chúa: họ sẽ khen ngợi Chúa tới muôn đời. Thuẫn đỡ cho chúng con, xin hãy nhìn xem, lạy Thiên Chúa, xin hãy đoái nhìn mặt Ðức Kitô của Người. - Ðáp.
4) Thực, một ngày sống trong hành lang nhà Chúa, đáng quý hơn ngàn ngày ở nơi đâu khác. Con ưa đứng nơi ngưỡng cửa nhà Chúa con, hơn là cư ngụ trong lều bọn ác nhân. - Ðáp.
Alleluia: Ga 14, 23
Alleluia, alleluia! - Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. - Alleluia.
Phúc Âm: Mc 7, 1-13
"Các ngươi gác bỏ một bên các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục phàm nhân".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, những người biệt phái và mấy luật sĩ từ Giêrusalem tụ tập lại bên Chúa Giêsu, và họ thấy vài môn đệ Người dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch, nghĩa là không rửa trước. Vì theo đúng tập tục của tiền nhân, những người biệt phái và mọi người Do-thái không dùng bữa mà không rửa tay trước, và ở nơi công cộng về, họ không dùng bữa mà không tắm rửa trước. Họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa, như rửa chén, rửa bình, rửa các đồ đồng. Vậy những người biệt phái và luật sĩ hỏi Người: "Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch?" Người đáp: "Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng: "Dân này kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài người". Vì các ngươi bỏ qua các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người: rửa bình, rửa chén và làm nhiều điều như vậy". Và Người bảo: "Các ngươi đã khéo bỏ giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục của các ngươi. Thật vậy, Môsê đã nói: "Hãy thảo kính cha mẹ", và "ai rủa cha mẹ, sẽ phải xử tử". Còn các ngươi thì lại bảo: "Nếu ai nói với cha mẹ mình rằng: Những của tôi có thể giúp cha mẹ được là Corban rồi (nghĩa là của dâng cho Chúa)", và các ngươi không để cho kẻ ấy giúp gì cho cha mẹ nữa. Như thế các ngươi huỷ bỏ lời Chúa bằng những tập tục truyền lại cho nhau. Và các ngươi còn làm nhiều điều khác giống như thế".
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
THỜ PHƯỢNG TRONG LÒNG
"Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch?" Người đáp: "Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng: "Dân này kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài người" (Mc 7,5-8).
Lời tiên tri của Isaia vẫn đúng với chúng ta ngày nay như khi Chúa Giêsu trích dẫn. Sự thờ phượng Thiên Chúa phải xuất phát từ trái tim chúng, từ tận đáy lòng. Chỉ khi đó sự thờ phượng mới chân thật.
Sự thờ phượng đầy yêu thương này đã vắng bóng trong thực hành của người Biệt phái và các thầy thông luật. "Sự thờ phượng" của họ chìm đắm trong kiêu ngạo, làm giảm việc tuân giữ luật tôn giáo của họ xuống thành một sự phô trương tính công chính hơn là một sự bày tỏ tình yêu Thiên Chúa được thúc đẩy bởi ân sủng tự do. Tuy nhiên, lời quở trách của Chúa Giêsu không phải là hành động lên án mà là hành động yêu thương. Ngài tìm cách thách thức sự giả hình của họ, vạch trần tấm lòng họ, và kêu gọi họ đến với mối quan hệ chân chính với Chúa bắt nguồn từ sự thờ phượng đích thực. Việc họ từ chối đáp lại bằng sự khiêm nhường và ăn năn đã dẫn đến việc nhiều người trong số họ âm mưu chống lại Ngài, đỉnh điểm là sự đóng đinh Ngài trên thập tự giá. Sự từ chối tình yêu thiêng liêng này cho thấy sự thờ phượng của họ vẫn là vô ích, vì tấm lòng họ khép kín trước ân sủng biến đổi sự tuân thủ bên ngoài thành mối quan hệ sống động với Chúa.
Khi chúng ta suy gẫm về những hành động thờ phượng bên ngoài của chính mình, liệu chúng có xuất phát từ một tấm lòng hoàn toàn tận hiến cho Chúa không? Điều gì thúc đẩy chúng ta khi tham dự Thánh lễ, đọc kinh cầu nguyện, hoặc thực hiện các việc bác ái? Sự thờ phượng của chúng ta có phải là một biểu hiện chân thành của tình yêu dành cho Chúa, hay đôi khi nó bị giảm xuống thành thói quen hoặc nghĩa vụ đơn thuần? Tất cả chúng ta nên lắng nghe chăm chú lời quở trách của Chúa Giêsu đối với những người Biệt phái và các thầy thông luật, xem xét tấm lòng của chính mình để phân biệt xem chúng ta cũng có phạm tội rơi vào chủ nghĩa hình thức hoặc sự thờ phượng kiêu ngạo hay không. Sự thờ phượng đích thực đòi hỏi sự khiêm nhường, thành tâm và cởi mở đón nhận ân sủng biến đổi của Chúa, chỉ có điều đó mới có thể nâng những hành động bên ngoài của chúng ta thành một sự dâng hiến tình yêu chân chính.
Hành động thờ phượng cao cả và thuần khiết nhất là kết hợp trọn vẹn bản thân với hy sinh của Chúa Kitô trong Thánh Lễ, dâng hiến chính mình, thân xác, tâm trí và linh hồn, như một của lễ sống động cho Chúa trong sự vâng phục yêu thương và lòng tin tưởng trọn vẹn. Trong Thánh Lễ, linh mục nhỏ một giọt nước vào chén đựng rượu. Giọt nước đó tượng trưng cho chúng ta. Nược hoà tan trong rượu biểu trưng sự kết hợp mật thiết của chúng ta trong Chúa Kitô. Sự thờ phượng đích thực sẽ bắt đầu bằng việc chúng ta dâng hiến nội tâm đó, kết hợp với nghi thức bên ngoài của Thánh Lễ, và lan tỏa vào mọi khía cạnh khác trong cuộc sống của chúng ta.
Hôm nay, hãy suy gẫm về mọi hành động sùng kính và bác ái bên ngoài mà chúng ta thực hiện, đặc biệt là việc tham dự Thánh Lễ. Hãy lắng nghe lời quở trách đầy yêu thương của Chúa Giêsu đối với người Biệt phái và các thầy thông luật, và dùng lời Ngài để xét mình. Ở đâu có sự yếu đuối, tội lỗi, kiêu ngạo, hoặc thói quen trống rỗng, hãy tìm cách thay thế chúng bằng sự thờ phượng chân thành để toàn bộ cuộc sống của chúng ta trở thành một sự dâng hiến tình yêu đích thực và sự thờ phượng Chúa.
Lạy Chúa, chỉ có Chúa mới xứng đáng với tất cả tình yêu thương, lòng sùng kính và sự thanh khiết trong thờ phượng của con. Xin Chúa chỉ cho con biết những thiếu sót trong sự thờ phượng của con, và ban cho con ân sủng để yêu Chúa cách tự do và hết lòng. Xin thanh tẩy tâm hồn con để sự thờ phượng của con làm vinh danh Chúa và góp phần mở rộng Vương quốc của Chúa. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nới Chúa.