Header

YÊU THƯƠNG TRONG MỌI HOÀN CẢNH - Suy Niệm Lời Chúa |Thứ Ba Sau Chúa Nhật Tuần XV Mùa Thường Niên|Mt 11, 20-24| Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Hôm nay, hãy suy gẫm về cách Chúa đang yêu thương chúng ta ngay bây giờ, và cầu xin ân sủng để đón nhận tình yêu đó với lòng tin tưởng và khiêm nhường. Sau đó, hãy xem xét cách chúng ta được kêu gọi để mở rộng tình yêu sáng suốt và hy sinh đó cho người khác, không chỉ đơn thuần là cách chúng ta muốn trao, mà là cách họ cần nhận được nhất...
SUY NIỆM LỜI CHÚA
THỨ BA SAU CHÚA NHẬT TUẦN XV MÙA THƯỜNG NIÊN

Bài Ðọc I: (Năm II) Is 7, 1-9

"Nếu các ngươi không tin, các ngươi sẽ không còn tồn tại nữa".

Trích sách Tiên tri Isaia.

Xảy ra trong đời Acaz con của Gioatham, Gioatham con của Ozia, vua nước Giuđa, Rasin vua nước Syria, và Phaxê con của Rômêlia, vua Israel, tiến lên gây chiến với Giêrusalem, nhưng không thể thắng trận được. Người ta báo tin cho nhà Ðavít rằng: "Syria đã đóng quân ở Ephraim". Nghe vậy, vua và dân đều run sợ, như cây trong rừng rung động trước gió.

Và Chúa phán cùng Isaia rằng: "Ngươi và con ngươi là Giasub, hãy đi đón vua Acaz đang ở cuối cống ao thượng, trên đường ra ruộng Fullon, và nói rằng: "Hãy cẩn thận ở yên lặng, đừng sợ, và đừng nao núng trước hai ngọn đuốc xông khói này là cơn thịnh nộ của Rasin, vua nước Syria, và của con trai Rômêlia, vì chưng Syria, Ephraim và con trai của Rômêlia đã toan mưu hại ngươi, họ nói rằng: "Chúng ta hãy tiến đánh Giuđa, quấy rối nó và lôi cuốn nó theo ta, và đặt con trai Tabeel làm vua".

Chúa phán thế này: "Sự việc này không thành và không xảy ra đâu, vì Ðamas là thủ đô của Syria, và Rasin là thủ lãnh của Ðamas. Còn sáu mươi lăm năm nữa, thì Ephraim sẽ bị tiêu diệt và không còn là một dân tộc nữa. Thủ đô của Ephraim là Samaria, và thủ lãnh của Samaria là con của Rômêlia. Nếu các ngươi không tin, các ngươi sẽ không còn tồn tại".

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 47, 2-3a. 3b-4. 5-6. 7-8

Ðáp: Thiên Chúa kiên thủ thành trì của Người tới muôn đời (c. 9d).

Xướng: 1) Chúa vĩ đại và rất đáng ngợi khen trong thành trì của Thiên Chúa chúng ta. Núi thánh của Người là ngọn đồi duyên dáng, là niềm hoan lạc của khắp cả địa cầu. - Ðáp.

2) Núi Sion là cùng kiệt phương Bắc, là thành trì của Ðức Ðại Ðế. Thiên Chúa ngự trong thành quách của Người, tự chứng tỏ Người là an toàn chiến lũy. - Ðáp.

3) Bởi chưng, kìa các vua chúa đã họp nhau, họ đã nhất tề xung phong tác chiến. Nhưng thoạt nhìn thấy, họ đã ngẩn người ra, họ đã thất kinh và chạy trốn. - Ðáp.

4) Chính tại đây, họ đã khiếp run sợ hãi, đau đớn như người phụ nữ lúc lâm bồn, và lúc Chúa dùng ngọn gió Ðông đánh cho những chiến thuyền Tác-xi tan vỡ. - Ðáp.

Alleluia: Tv 24, 4c và 5a

Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin dạy bảo con về lối bước của Chúa, và xin hướng dẫn con trong chân lý của Ngài. - Alleluia.

Phúc Âm: Mt 11, 20-24

"Trong ngày phán xét, Tyro và Siđon sẽ được xét xử khoan dung hơn các ngươi".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu quở trách các thành đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối: "Hỡi Corozain, khốn cho ngươi! Hỡi Bethsaiđa, khốn cho ngươi! Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ diễn ra nơi các ngươi, thì họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồi. Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét, Tyrô và Siđon sẽ được xét xử khoan dung hơn các ngươi.

"Còn ngươi, hỡi Capharnaum, chớ thì ngươi nhắc mình lên tận trời sao? Ngươi sẽ phải rơi xuống địa ngục, vì nếu các phép lạ diễn ra giữa ngươi mà xảy ra tại Sôđôma, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Vậy Ta bảo thật các ngươi: Trong ngày phán xét, Sôđôma sẽ được xét xử khoan dung hơn ngươi".

Ðó là lời Chúa.

Suy Niệm:

YÊU THƯƠNG TRONG MỌI HOÀN CẢNH

Chúa Giêsu quở trách các thành đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối: “Hỡi Corozain, khốn cho ngươi! Hỡi Bethsaiđa, khốn cho ngươi! Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ diễn ra nơi các ngươi, thì họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồi” (Mt 11,20-21)

Chúng ta đã bao giờ cảm thấy thôi thúc muốn công khai quở trách ai đó, kêu lên trong sự lên án, “Khốn cho ngươi!” chưa? Hầu hết chúng ta đều đã trải qua sự thôi thúc đó. Khi chúng ta bị tổn thương, bị coi thường, hoặc bị người khác phạm tội, lòng kiêu ngạo dâng lên trong chúng ta, và trái tim bị tổn thương của chúng ta có thể khao khát trả đũa bằng những lời giận dữ chính đáng.

Nhưng phản ứng của con người tự nhiên này không phải là điều đã thúc đẩy Chúa Giêsu quở trách các thành phố Corozain, Bethsaiđa và Capharnaum trong Tin mừng hôm nay. Ngài không lên án họ vì Ngài bị xúc phạm cá nhân hoặc bị tổn thương về mặt cảm xúc bởi sự thất bại trong việc ăn năn của họ. Lòng kiêu hãnh của Ngài không bị tổn thương, cũng không bị cơn giận chế ngự. Chúa Kitô hoàn toàn kiểm soát mọi việc, luôn đáp lại bằng sự khôn ngoan thiêng liêng, ban cho chính xác những gì mỗi người cần trong khoảnh khắc đó.

Chúa Giêsu luôn biết cách yêu thương trong mọi hoàn cảnh bởi vì mỗi hoàn cảnh đều cần tình yêu được thể hiện theo những cách khác nhau. Tình yêu đích thực không được định nghĩa bởi người cho đi; nó được định nghĩa bởi người nhận lấy. Điều đó có nghĩa là gì? Điều đó có nghĩa là Chúa Giêsu không đưa ra một kiểu tình yêu “phù hợp với tất cả”. Ngài không nói, “Đây là tôi, và đây là cách tôi yêu thương. Chấp nhận hay không thì tùy – tôi sẽ không thay đổi vì bạn.” Không, tình yêu của Chúa Giêsu thuần khiết đến mức luôn hướng về người khác, luôn tìm kiếm điều tốt đẹp cho người Ngài yêu thương và điều chỉnh cách thể hiện của mình để đạt được điều tốt đẹp đó.

Điều này được thấy rõ trong lời quở trách của Chúa Giêsu đối với dân cư của ba thành phố này, nằm trên bờ phía bắc Biển Galilêa, những nơi đóng vai trò trung tâm trong phần lớn chức vụ công khai của Ngài. Capharnaum là nơi Ngài cư ngụ; Corozain và Bethsaiđa là những nơi Ngài thường lui tới. Gần vùng này, Ngài đã giảng Bài Giảng Trên Núi và thực hiện nhiều phép lạ. Tuy nhiên, bất chấp việc Ngài không ngừng rao giảng và vô số dấu lạ, chỉ có ít người ăn năn. Và sự ăn năn chính là mục đích của sứ mệnh Ngài. Bằng cách quở trách họ, "Khốn cho các ngươi!" Chúa Giêsu tìm cách lay tỉnh họ khỏi sự tự mãn để họ có thể ăn năn và nhận lấy lòng thương xót dồi dào mà Ngài và Cha Ngài rất muốn ban cho. Trong trường hợp này, lời quở trách chính là sự thể hiện tình yêu thương mà những thành phố này cần vào thời điểm đó.

Chúng ta cần trao và nhận tình yêu như thế nào trong cuộc sống hiện tại? Chúng ta cần bàn tay an ủi của Chúa, sự khích lệ dịu dàng của Ngài, hay lời thách thức kiên định của Ngài để đánh thức khỏi sự tự mãn về mặt tâm linh? Bởi vì tình yêu hoàn hảo và bất biến của Chúa được thể hiện theo nhiều cách khác nhau, tùy theo nhu cầu của chúng ta, điều cần thiết là phải luôn mở lòng đón nhận cách Ngài chọn để yêu thương chúng ta trong khoảnh khắc này.

Hôm nay, hãy suy gẫm về cách Chúa đang yêu thương chúng ta ngay bây giờ, và cầu xin ân sủng để đón nhận tình yêu đó với lòng tin tưởng và khiêm nhường. Sau đó, hãy xem xét cách chúng ta được kêu gọi để mở rộng tình yêu sáng suốt và hy sinh đó cho người khác, không chỉ đơn thuần là cách chúng ta muốn trao, mà là cách họ cần nhận được nhất. Hãy để tình yêu của chúng ta, giống như tình yêu của Chúa Kitô, luôn được dẫn dắt bởi sự khôn ngoan và được hình thành bởi lòng bác ái, yêu thương người khác theo cách tốt nhất để đưa họ đến gần hơn với lòng thương xót vô bờ bến của Thiên Chúa.

Lạy Chúa, xin Lạy Chúa mở lòng con để đón nhận tình yêu thương mà con cần nhất, để con luôn ăn năn tội lỗi và hướng về lòng thương xót của Lạy Chúa. Xin ban cho con sự khôn ngoan để noi gương tình yêu hoàn hảo của Lạy Chúa dành cho người khác, không chỉ dâng hiến những gì con muốn cho đi, mà còn là những gì họ thực sự cần trong khoảnh khắc đó. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.

CHIA SẺ BÀI VIẾT