YÊU THƯƠNG VÀ TỘI LỖI - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Bảy Tuần II Mùa Chay | Lc 15,1-3.11-32 | Lm Gioan Lê Quang Tuyến

Bài Ðọc I: Mk 7, 14-15. 18-20

"Chúa ném mọi tội lỗi chúng tôi xuống đáy biển".

Trích sách Tiên tri Mikha.

Lạy Chúa, với cây trượng của Chúa, xin chăn dắt dân Chúa, chăn dắt những con chiên thuộc quyền sở hữu của Chúa, sống lẻ loi trong rừng, ở giữa núi Carmêlô. Tất cả được chăn dắt ở Basan và Galaad như ngày xưa. Như ngày ra khỏi Ai-cập, xin tỏ cho chúng con thấy những việc lạ lùng.

Có Chúa nào giống như Chúa là Ðấng dẹp tan mọi bất công, và tha thứ mọi tội lỗi của kẻ sống sót thuộc về Chúa? Chúa không khư khư giữ mãi cơn thịnh nộ của mình, vì Chúa ưa thích lòng từ bi. Chúa còn thương xót chúng tôi, còn dày đạp những bất công của chúng tôi dưới chân Chúa, và ném mọi tội lỗi chúng tôi xuống đáy biển. Chúa ban cho Giacóp biết sự trung thành của Chúa và cho Abraham biết lòng từ bi mà Chúa đã thề hứa với tổ phụ chúng tôi từ ngàn xưa.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 102, 1-2. 3-4. 9-10. 11-12

Ðáp: Chúa là Ðấng từ bi và hay thương xót (c. 8a).

Xướng: 1) Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, toàn thể con người tôi, hãy chúc tụng thánh danh Người. Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và chớ khá quên mọi ân huệ của Người. - Ðáp.

2) Người đã tha thứ cho mọi điều sai lỗi, và chữa ngươi khỏi mọi tật nguyền. Người chuộc mạng ngươi khỏi chỗ vong thân; Người đội đầu ngươi bằng mão từ bi, ân sủng. - Ðáp.

3) Người không chấp tranh triệt để, cũng không đời đời giữ thế căm hờn. Người không xử với chúng tôi như chúng tôi đắc tội, và không trả đũa điều oan trái chúng tôi. - Ðáp.

4) Cũng như trời xanh cao vượt trên trái đất, lòng nhân Người còn siêu việt hơn thế trên kẻ kính sợ Người. Cũng như từ đông sang tây xa vời vợi, Người đã ném tội lỗi xa khỏi chúng tôi. - Ðáp.

Câu Xướng Trước Phúc Âm: 2 Cr 6, 2b

Ðây là lúc thuận tiện, đây là ngày cứu độ.

Phúc Âm: Lc 15, 1-3. 11-32

"Em con đã chết nay sống lại".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.

Khi ấy, những người thâu thuế và những người tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng. Thấy vậy, những người biệt phái và luật sĩ lẩm bẩm rằng: "Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi và cùng ngồi ăn uống với chúng". Bấy giờ Người phán bảo họ dụ ngôn này:

"Người kia có hai con trai. Ðứa em đến thưa cha rằng: "Thưa cha, xin cha cho con phần gia tài thuộc về con". Người cha liền chia gia tài cho các con. Ít ngày sau, người em thu nhặt tất cả tiền của mình trẩy đi miền xa và ở đó ăn chơi xa xỉ, phung phí hết tiền của. Khi nó tiêu hết tiền của, thì gặp nạn đói lớn trong miền đó và nó bắt đầu cảm thấy túng thiếu. Nó vào giúp việc cho một người trong miền, người này sai nó ra đồng chăn heo. Nó muốn ăn những đồ heo ăn cho đầy bụng, nhưng cũng không ai cho. Bấy giờ nó mới hồi tâm lại và tự nhủ: "Biết bao người làm công ở nhà cha tôi được ăn uống dư dật, còn tôi, tôi ở đây phải chết đói! Tôi muốn ra đi, trở về với cha tôi và thưa người rằng: "Lạy cha, con đã lỗi phạm đến Trời và đến cha; con không đáng được gọi là con cha nữa, xin cha đối xử với con như một người làm công của cha". Vậy nó ra đi và trở về với cha nó. Khi nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, liền động lòng thương; ông chạy lại ôm choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu. Người con trai lúc đó thưa rằng: "Lạy cha, con đã lỗi phạm đến Trời và đến cha; con không đáng được gọi là con cha nữa". Nhưng người cha bảo các đầy tớ: "Mau mang áo đẹp nhất ra đây và mặc cho cậu; hãy đeo nhẫn vào ngón tay cậu, và xỏ giầy vào chân cậu. Hãy bắt con bê béo làm thịt để chúng ta ăn mừng, vì con ta đây đã chết, nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy". Và người ta bắt đầu ăn uống linh đình.

"Người con cả đang ở ngoài đồng. Khi về gần đến nhà, nghe tiếng đàn hát và nhảy múa, anh gọi một tên đầy tớ để hỏi xem có chuyện gì. Tên đầy tớ nói: "Ðó là em cậu đã trở về và cha cậu đã giết con bê béo, vì thấy cậu ấy trở về mạnh khoẻ". Anh liền nổi giận và quyết định không vào nhà. Cha anh ra xin anh vào, nhưng anh trả lời: "Cha coi, đã bao nhiêu năm con hầu hạ cha, không hề trái lệnh cha một điều nào, mà không bao giờ cha cho riêng con một con bê nhỏ để ăn mừng với chúng bạn; còn thằng con của cha kia, sau khi phung phí hết tài sản của cha với bọn điếm nay trở về, thì cha lại sai làm thịt con bê béo ăn mừng nó". Nhưng người cha bảo: "Hỡi con, con luôn ở với cha, và mọi sự của cha đều là của con. Nhưng phải ăn tiệc và vui mừng, vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy".

Ðó là lời Chúa.

Suy Niệm:

YÊU THƯƠNG VÀ TỘI LỖI

"Người kia có hai con trai. Ðứa em đến thưa cha rằng: "Thưa cha, xin cha cho con phần gia tài thuộc về con". Người cha liền chia gia tài cho các con. Ít ngày sau, người em thu nhặt tất cả tiền của mình trẩy đi miền xa và ở đó ăn chơi xa xỉ, phung phí hết tiền của”. (Lc 15,11-13)

Tại sao người cha trong dụ ngôn này lại trao gia sản cho đứa con ngỗ nghịch của mình? Rất ít bậc cha mẹ lại làm như vậy. Về cơ bản, người con đối xử với cha như thể ông đã chết. Anh ta không hề quan tâm đến việc tiếp tục là một phần của gia đình, cũng không để ý đến việc cha có thể cần đến anh ta khi về già. Mong muốn duy nhất của người con là lấy tiền, bỏ đi đến một vùng đất xa xôi và sống một cuộc đời tội lỗi, cắt đứt mối quan hệ với cha mình. Vậy tại sao người cha lại đồng ý với yêu cầu đòi gia sản quá sớm của con trai?

Sự rộng lượng tột bậc của người cha thể hiện sự tôn trọng sâu sắc của Chúa đối với ý chí tự do của chúng ta. Dụ ngôn này được nói với các Luật sĩ và Biệt phái, những người luôn tìm cách thao túng và đe dọa dân Chúa để buộc họ phải phục tùng. Nhưng Chúa không làm việc theo cách đó. Ngài để cho chúng ta tự do phạm tội bởi vì, nếu không có sự tự do đó, chúng ta sẽ không thể yêu Ngài một cách chân thành.

Ý nghĩa tượng trưng trong dụ ngôn này rất rõ ràng: người con trai đại diện cho tất cả những ai từ chối Chúa, coi Ngài như thể Ngài đã chết, lạm dụng những ân sủng tự nhiên và thế gian mà họ được ban cho, và lạc lối trong tội lỗi. Khi con cái Chúa từ chối Ngài và dùng ý chí tự do của mình để phạm tội, Ngài để cho họ trải nghiệm hậu quả của những lựa chọn đó. Họ sớm nhận ra rằng một cuộc sống tội lỗi xa rời Ngài nhanh chóng trở nên hỗn loạn. Mặc dù tội lỗi có thể mang lại sự thỏa mãn tạm thời, nhưng nó chắc chắn dẫn đến sự đói khát và thiếu thốn về mặt tâm linh.

Trách nhiệm của các nhà lãnh đạo tôn giáo là đối xử với dân Chúa bằng sự tôn trọng giống như người cha trong câu chuyện này đã dành cho con trai mình. Điều này vẫn là trách nhiệm của mọi bậc cha mẹ, người lãnh đạo Giáo hội và người có thẩm quyền ngày nay. Trước hết và trên hết, chúng ta phải tôn trọng ý chí tự do của người khác. Sự hoán cải và thờ phượng chân chính không thể đến từ sự hăm dọa. Tuy nhiên, các các Luật sĩ và Biệt phái, thông qua sự tự cho mình là công chính và khinh thường, đã can thiệp vào phẩm chất thiết yếu này của đức tin và sự thờ phượng.

Hôm nay, hãy suy gẫm về thái độ của chúng ta đối với những người tội lỗi. Tất cả chúng ta đều là tội nhân, và không ai trong chúng ta có quyền phán xét, đe dọa hoặc lên án người khác. Lòng thương xót là điều thiết yếu nếu chúng ta muốn trở nên giống như Cha trên Trời. Chỉ có lòng thương xót trọn vẹn, tôn trọng người khác, khao khát sự hoán cải của họ và tha thứ ngay cả trước khi được cầu xin mới có thể thay đổi tấm lòng một cách hiệu quả. Hãy chiêm nghiệm tấm lòng yêu thương của Cha trên trời và cố gắng noi theo các đức tính thánh thiện của Ngài.

Lạy Chúa, Chúa đã ban cho con tự do yêu mến Chúa hoặc chối bỏ Chúa. Khi con phạm tội, xin giúp con chịu đựng hậu quả, để trong sự khiêm nhường, con có thể nhớ lại lòng thương xót dồi dào của Chúa và quay về với Chúa bằng cả tấm lòng. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa.