Phụng Vụ Lời Chúa Trong Thánh Lễ

12/03/2016
2.1K
Việc cử hành Phụng vụ Thánh Thể không là một hành vi lập lại cách máy móc việc Chúa Giêsu lập Bí tích Thánh Thể và hiến tế trên Thập Giá, nhưng đây là một việc tưởng niệm mang tính thần học: việc cử hành vừa tưởng niệm một biến cố đã qua, vừa hiện tại và hiện diện hóa biến cố ấy. Do đó, khi cử hành Thánh lễ là tưởng niệm lại việc Chúa Giêsu chịu chết, Phục sinh và việc đến của Người, việc tưởng niệm này không mang tính thụ động chỉ nhắc nhớ chuyện đã qua, nhưng còn là hành vi mang đặc tính hiện sinh, có nghĩa là chính Chúa Giêsu là chủ thể của việc cử hành này, Người hiện diện cách sống động, như lời Người đã hứa: “Thầy ở lại với các con mọi ngày cho đến tận thế”. Việc Chúa ở lại với chúng ta cũng có nghĩa Chúa hiện diện cách sống động bên chúng ta. Việc cử Phụng vụ Lời Chúa trong Thánh Lễ nói lên sự hiện diện này, Chúa không câm lặng, nhưng Chúa đang nói với chúng ta qua lời của Người, để rồi từ việc lắng nghe lời Chúa chúng ta được dẫn tới bàn tiệc Thánh Thể, nơi đó chúng ta được mời gọi dự phần vào hiến lễ Tạ ơn, hiến lễ do chính Chúa thực hiện ngay tại bàn thờ này như xưa Người đã thực hiện trên Thánh Giá. Vì thế Phụng vụ Lời Chúa là yếu tố không thể thiếu trong việc cử hành Thánh Lễ.
Giáo huấn của Giáo Hội dạy:
Thánh lễ diễn tiến theo một cấu trúc cơ bản được duy trì từ nhiều thế kỷ cho đến nay. Thánh lễ chia làm hai phần nhưng là một thể thống nhất:
- Tập họp, Phụng vụ Lời Chúa với các bài đọc, bài giảng và lời nguyện phổ quát;
- Phụng vụ Thánh Thể với việc tiến dâng bánh ruợu; Kinh Tạ ơn Thánh hiến (Kinh nguyện Thánh Thể) và hiệp lễ.
Phụng Vụ Lời Chúa và Phụng Vụ Thánh thể là "một hành vi phụng thờ duy nhất" . Thật vậy, bàn tiệc được dọn ra cho chúng ta trong Thánh Lễ vừa là bàn tiệc Lời Thiên Chúa, vừa là bàn tiệc Mình Thánh Chúa. (SGLHTCG số 1346).
Như vậy không thể tách Phụng vụ Lời Chúa ra khỏi Phụng vụ Thánh Thể trong Thánh Lễ. Cho nên chỉ được xem như là dâng lễ trọn vẹn khi chúng ta tham dự trọn vẹn bàn tiệc Lời Thiên Chúa và bfn tiệc Thánh Thể. Đương nhiên, nếu bạn vướng mắc những trở ngại ngoài ý muốn không thể tham dự trọn vẹn Thánh Lễ, chẳng hạn như tại nạn, kẹt xe, giúp đỡ người bị nạn… thì bạn hãy yên lòng vì sự thiếu sót đó.
Lm. Antôn Hà Văn Minh
Giáo huấn của Giáo Hội dạy:
Thánh lễ diễn tiến theo một cấu trúc cơ bản được duy trì từ nhiều thế kỷ cho đến nay. Thánh lễ chia làm hai phần nhưng là một thể thống nhất:
- Tập họp, Phụng vụ Lời Chúa với các bài đọc, bài giảng và lời nguyện phổ quát;
- Phụng vụ Thánh Thể với việc tiến dâng bánh ruợu; Kinh Tạ ơn Thánh hiến (Kinh nguyện Thánh Thể) và hiệp lễ.
Phụng Vụ Lời Chúa và Phụng Vụ Thánh thể là "một hành vi phụng thờ duy nhất" . Thật vậy, bàn tiệc được dọn ra cho chúng ta trong Thánh Lễ vừa là bàn tiệc Lời Thiên Chúa, vừa là bàn tiệc Mình Thánh Chúa. (SGLHTCG số 1346).
Như vậy không thể tách Phụng vụ Lời Chúa ra khỏi Phụng vụ Thánh Thể trong Thánh Lễ. Cho nên chỉ được xem như là dâng lễ trọn vẹn khi chúng ta tham dự trọn vẹn bàn tiệc Lời Thiên Chúa và bfn tiệc Thánh Thể. Đương nhiên, nếu bạn vướng mắc những trở ngại ngoài ý muốn không thể tham dự trọn vẹn Thánh Lễ, chẳng hạn như tại nạn, kẹt xe, giúp đỡ người bị nạn… thì bạn hãy yên lòng vì sự thiếu sót đó.
Lm. Antôn Hà Văn Minh
TAGS:
CHIA SẺ BÀI VIẾT