Của lễ dâng Chúa là gì? - Suy Niệm Lời Chúa | Thứ Năm Tuần X Mùa Thường Niên | Mt 5: 20-26 | Lm Cao Nhất Huy

Suy Niệm Lời Chúa
Thứ Năm Tuần X Mùa Thường Niên
hiệp thông loan báo tin mừng

Ca nhập lễ: Tv 26: 1-2

Chúa là nguồn ánh sáng và ơn cứu độ của con con còn sợ người nào? Chúa là thành luỹ bảo vệ đời con, con khiếp gì ai nữa? Chính bọn thù địch, bọn làm khổ con phải lảo đảo té nhào.

Bài đọc 1: 2 Cr 3: 15 - 4,1.3-6

Thiên Chúa làm cho ánh sáng chiếu soi lòng trí chúng tôi để tỏ bày cho thiên hạ biết vinh quang Thiên Chúa.

Bài trích thư thứ hai của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.

Thưa anh em, cho đến nay, mỗi khi người Do-thái đọc sách ông Mô-sê, tấm màn vẫn che phủ lòng họ. Nhưng khi người ta quay lại với Chúa, thì tấm màn mới được cất đi. Chúa là Thần Khí, và ở đâu có Thần Khí của Chúa, thì ở đó có tự do. Tất cả chúng ta, mặt không che màn, chúng ta phản chiếu vinh quang của Chúa như một bức gương; như vậy, chúng ta được biến đổi nên giống cũng một hình ảnh đó, ngày càng trở nên rực rỡ hơn, như do bởi tác động của Chúa là Thần Khí.

Bởi thế, vì Thiên Chúa đoái thương giao cho chúng tôi công việc phục vụ, nên chúng tôi không sờn lòng nản chí. Tin Mừng chúng tôi rao giảng có bị che khuất, thì chỉ bị che khuất đối với những người hư mất, đối với những kẻ không tin. Họ không tin, vì tên ác thần của đời này đã làm cho tâm trí họ ra mù quáng, khiến họ không thấy bừng sáng lên Tin Mừng nói về vinh quang của Đức Ki-tô, là hình ảnh Thiên Chúa. Bởi chúng tôi không rao giảng chính mình, mà chỉ rao giảng Đức Ki-tô Giê-su là Chúa; còn chúng tôi, chúng tôi chỉ là tôi tớ của anh em, vì Đức Giê-su. Quả thật, xưa Thiên Chúa đã phán: Ánh sáng hãy bừng lên từ nơi tối tăm! Người cũng làm cho ánh sáng chiếu soi lòng trí chúng tôi, để tỏ bày cho thiên hạ được biết vinh quang của Thiên Chúa rạng ngời trên gương mặt Đức Ki-tô.

Đáp ca: Tv 84: 9ab và 10.11-12.13-14 (Đ. x. c.10b)

Đ. Vinh quang của Chúa hằng chiếu toả trên đất nước chúng ta.

Tôi lắng nghe điều Thiên Chúa phán, điều Chúa phán là lời chúc bình an cho dân Người, cho kẻ trung hiếu. Chúa sẵn sàng ban ơn cứu độ cho ai kính sợ Chúa, để vinh quang của Người hằng chiếu toả trên đất nước chúng ta.

Đ. Vinh quang của Chúa hằng chiếu toả trên đất nước chúng ta.

Tín nghĩa ân tình nay hội ngộ, hoà bình công lý đã giao duyên. Tín nghĩa mọc lên từ đất thấp, công lý nhìn xuống tự trời cao.

Đ. Vinh quang của Chúa hằng chiếu toả trên đất nước chúng ta.

Vâng, chính Chúa sẽ tặng ban phúc lộc và đất chúng ta trổ sinh hoa trái. Công lý đi tiền phong trước mặt Người, mở lối cho Người đặt bước chân.

Đ. Vinh quang của Chúa hằng chiếu toả trên đất nước chúng ta.

Tung hô Tin Mừng: Ga 13 : 34

Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa nói : Thầy ban cho anh em một điều răn mới, là anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương anh em. Ha-lê-lui-a.

Tin Mừng: Mt 5: 20-26

Ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà.

✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.

“Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt. Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng”.

Ca hiệp lễ: Ed 33 : 11

Chúa phán: “Ta thề rằng: Ta không muốn tội nhân phải chết, nhưng muốn nó trở lại và được sống”.

SUY NIỆM

CỦA LỄ DÂNG CHÚA LÀ GÌ?

“Hãy đi làm hoà với người anh em trước, rồi trở lại dâng lễ vật ”

---/---

Trước khi phạm tội, Ađam-Eva sống trong sự hiệp thông trọn vẹn với Đấng Tạo Dựng. Nhưng sau khi phạm tội, mối bất hoà giữa Nguyên tổ và Thiên Chúa đã xuất hiện, thế là tình hiệp thông phải “đội nón” ra đi! Ông bà Nguyên tổ không chỉ bất hoà với Thiên Chúa mà còn bất hoà với nhau: Họ đã không nhận tội của mình, mà còn đổ tội cho nhau, Ađam đổ tội cho Eva, Eva đổ tội cho con rắn. Muốn cứu vãn mối hiệp thông ấy, Chúa Giêsu đã xuống trần gian để giảng hoà với con người. Trong công trình “giảng hoà” này, trước tiên, Chúa Giêsu muốn con người phải giảng hoà với nhau. Đó là cách thế để con người giảng hoà với Thiên Chúa: “ Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15: 12).

Như thế, mối “bất hoà” giữa con người và Thiên Chúa không thể sửa chữa được, cho đến khi mối bất hoà giữa con người với nhau được hàn gắn. Vì thế, Chúa Giêsu đã mời gọi: “N ếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình ” . Lễ vật dâng Chúa của chúng ta là gì? Trở lại dâng của lễ của mình nghĩa là gì?

Chúa Giêsu đã nói: “Ta muốn lòng nhân chứ không cần lễ tế” (Mt 12: 7). Như thế, lễ vật dâng lên Chúa chính là tấm lòng nhân từ, yêu thương và tha thứ mà chúng ta dành cho nhau. Đó mới chính là lễ vật mà Chúa muốn đón nhận.

Trong mỗi Thánh lễ, chúng ta được mời gọi sống Mầu Nhiệm Hiệp Thông Thánh Thể: Hiệp thông với nhau trong một thân thể duy nhất là Đức Giêsu. Nghĩa là, nơi đây chúng ta được mời gọi sống tình yêu thương với nhau và với Thiên Chúa. Và như thế, khi tham dự Mầu Nhiệm Hiệp Thông này, lễ vật của chúng ta mang theo là gì? Một cõi lòng đầy thù hận hay một tấm lòng yêu thương và tha thứ? Nếu chúng ta tham dự Thánh lễ với một lễ vật “thù ghét, giận hờn, giả dối, bất nhân…” thì lễ vật đó Chúa sẽ không ưng. Chẳng hạn, hình ảnh hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pharisêu ngạo mạn, khoe khoang và người thu thuế khiêm tốn, tội lỗi. Người Pharisêu ngạo mạn thưa với Chúa rằng: “Lạy Thiên Chúa, xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác: tham lam, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia” (Lc 18: 11). Anh đến gặp Chúa và dâng cho Ngài lễ vật gồm toàn “sự đố kỵ, loại trừ, kiêu ngạo…”. Thế nên, lễ vật anh dâng lên cho Chúa không phải là lễ vật Ngài muốn: “Ta muốn lòng nhân”. Còn người thu thuế tội lỗi đã dâng lên Chúa với lễ vật của sự hối lỗi, ăn năn: “Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội”. Lễ vật của anh ta được Chúa hoan hỉ đón nhận.

Như thế, lễ vật chúng ta dâng lên cho Chúa mà Ngài không đón nhận, thì có nghĩa là mối hiệp thông giữa ta với Thiên Chúa chưa được hàn gắn. Bởi vì Chúa Giêsu đã cho chúng ta cách thế để hàn gắn là: Hãy làm hoà với anh chị em của mình trước, thì tự khắc mối hiệp thông với Thiên Chúa sẽ được hàn gắn. Khi mối hiệp thông giữa con người và Thiên Chúa chưa được hàn gắn thì con người sống giữa thế giới sẽ bị lạc lõng và bơ vơ.

Đó là điều chúng ta cảm thấy mỗi khi tham dự Thánh lễ, có những ngày cảm thấy vô vị, chán nản và trống rỗng. Chúng ta cảm thấy như có một bức tường vô hình ngăn cách ta với Thiên Chúa. Không có cảm xúc! Sự trống rỗng và vô vị đó là vì chúng ta không mang theo của lễ dâng cho Chúa, chúng ta chỉ mang theo “rác rến”, là lòng thù hận, đố kỵ, giận hờn khi đến với Chúa… Túi đựng lễ vật của chúng ta hoàn toàn “trống rỗng”!

Lạy Chúa, mỗi ngày sống chúng con tiếp xúc với nhiều người, điều đó sẽ không tránh khỏi những bất hoà. Xin Chúa giúp chúng con biết khiêm tốn chấp nhận mọi yếu đuối của anh chị em, để qua đó biết nhận lỗi của mình. Đó sẽ là cách thế để chúng con biết yêu thương, thông cảm và tha thứ cho nhau, đồ ng thời trở thành của lễ là “tấm lòng nhân” mà chúng con dâng lên cho Chúa. Amen.

Cao Nhất Huy