Thượng hội đồng vì một Giáo hội với những mối quan hệ hài hòa hơn

TIN GIÁO HỘI HOÀN VŨ
THƯỢNG HỘI ĐỒNG VÌ MỘT GIÁO HỘI VỚI NHỮNG MỐI QUAN HỆ HÀI HÒA HƠN

Một ngày sau việc cầu nguyện lần hạt Mân Côi để cầu xin hòa bình tại Vương cung thánh đường Đức Bà Cả, thời điểm “đặt cái nhìn và trái tim của chúng ta vào thế giới đẫm máu nơi chúng ta đang sống”, ĐHY Jean-Claude Hollerich, tổng tường trình viên của Thượng Hội đồng, đã mời gọi các tham dự viên tiếp tục lời cầu bầu này vào thứ Hai 7/10/2024 “thông qua việc ăn chay, một thực hành cổ xưa và truyền thống”. Thứ Hai 7/10, một năm sau cuộc tấn công khủng bố của Hamas chống lại Israel, Đức Thánh Cha đã kêu gọi một ngày cầu nguyện và sám hối cho hòa bình.

Tổng thư ký, Đức Hồng y Mario Grech, và Đức Hồng y Hollerich đã nhắc lại rằng toàn bộ Thượng Hội đồng tuân theo lời mời của Đức Thánh Cha. Đức Hồng y Hollerich đã trình bày phần II của Tài liệu làm việc dành cho chủ đề “Các mối quan hệ”. “Đối với tôi, dường như lời cầu nguyện cho hòa bình giúp chúng ta đặt vào viễn cảnh tốt đẹp công việc chúng ta đang thực hiện hôm nay: ước gì khát vọng hòa bình là chân trời suy tư và trao đổi của chúng ta, và xin Chúa chỉ cho chúng ta con đường trở thành những người kiến tạo hòa bình, phục vụ toàn thể nhân loại”, Đức Tổng Giám mục của Luxembourg tuyên bố và đồng thời bày tỏ những lời chúc tốt đẹp nhất tới các thành viên tương lai của Hồng y đoàn, những người đã được công bố hôm qua bởi Đức Phanxicô trong buổi đọc Kinh Truyền Tin, đặc biệt tới những người đang hiện diện trong hội trường Phaolô VI.

Đời sống hiệp hành của Giáo hội

Sau đó, Đức Hồng y đã trình bày chi tiết phương thức mà các nghị phụ và nghị mẫu Thượng Hội đồng sẽ phải phân tích, không giống như khóa họp trước về ‘Những nền tảng cơ bản’, vốn “có mục đích vạch ra chân trời tham chiếu trong đó suy tư của chúng ta phải được ghi khắc và bén rễ”. Ba phần của Tài Liệu sẽ được đề cập từ hôm nay: các mối quan hệ, các con đường và các địa điểm. Rất nhiều chủ đề “soi sáng đời sống hiệp hành truyền giáo của Giáo hội từ những viễn cảnh khác nhau”.

Phần “Các mối quan hệ” của Tài liệu làm việc

Phần “Các mối quan hệ” đặc biệt đề cập đến viễn cảnh liên kết với Thiên Chúa, giữa anh em và giữa các Giáo hội “vốn hỗ trợ sức sống của Giáo hội một cách triệt để hơn nhiều so với các cơ cấu của nó”. “Mạng lưới các mối quan hệ này, vốn cung cấp cho người dân và cộng đồng những điểm tham chiếu và định hướng, sẽ có nhiều mặt và ngang qua nhiều cấp độ,” Đức Hồng y Hollerich giải thích và đồng thời trình bày chi tiết bốn đoạn của văn bản về các chủ đề khai tâm Kitô giáo, các đặc sủng và các thừa tác vụ, chức tư tế chịu phép rửa và chức tư tế thừa tác, cũng như việc trao đổi “những ân huệ” giữa các Giáo hội khác nhau trong một Giáo hội duy nhất.

Những mong đợi của dân Chúa: sự minh bạch và chiều ngang

Thách thức đối với công việc trong những ngày tới là “theo tầm chuyển động thúc đẩy Tài liệu làm việc”, để tham gia vào “đời sống và thực hành cụ thể của các cộng đồng chúng ta”, Đức Hồng y người Luxembourg nhấn mạnh. “Thật dễ dàng chỉ ở mức độ chung và giới hạn vào việc nhắc lại tầm quan trọng của các mối quan hệ đối với sự phát triển của con người và cộng đồng”, nhưng có nguy cơ là tạo ra một điều gì đó “không sinh hoa kết quả lắm”, trong khi dân Chúa mong đợi từ Thượng hội đồng “những chỉ dẫn và gợi ý” về cách có thể làm cho “các mối quan hệ trong Giáo hội của chúng ta trở nên minh bạch và hài hòa hơn” và cũng để “chuyển từ phương thức thực thi quyền lực theo hình kim tự tháp sang phương thức hiệp hành”.

Giai đoạn cuối cùng

ĐHY Tổng tường trình viên của Thượng Hội đồng cũng nhấn mạnh rằng Tài liệu làm việc, trong phần này cũng như các phần sau, cũng đã cố gắng tập hợp trong báo cáo tổng hợp một số đề xuất đã đạt được sự đồng thuận vào năm ngoái, nhưng chưa phải là một định nghĩa đầy đủ. Bây giờ chúng đã được đề xuất lại, nhưng ở dạng “chưa chung cuộc”. Một sự lựa chọn có chủ ý “để Đại hội này lo thực hiện bước cuối cùng: công việc mà chúng ta đã bắt đầu cách đây một năm hiện đang chờ hoàn thành”, Đức Hồng y tuyên bố và đồng thời khuyến nghị không nên rơi vào “sự trừu tượng quá mức” cũng như “sự quá mức của chủ nghĩa thực dụng” mà là “vẽ ra những phác thảo của những đề xuất cụ thể mà các Giáo hội khác nhau sau đó sẽ được mời gọi để thích ứng với những hoàn cảnh khác nhau”.

Nguồn: xuanbichvietnam.net