
Giáo lý viên giáo xứ Phú Long hiệp thông Chúa nhật Truyền Giáo mừng lễ Bổn mạng
GIÁO LÝ VIÊN GIÁO XỨ PHÚ LONG HIỆP THÔNG CHÚA NHẬT TRUYỀN GIÁO MỪNG LỄ BỔN MẠNG
Giuse Vương Đỗ Thanh Huy
Giáo xứ Phú Long, 18/10/2026 – Vào lúc 7g30 sáng, Thánh lễ thiếu nhi Chúa Nhật XXIX Thường Niên, đồng thời là Chúa Nhật Truyền Giáo, được cử hành tại nhà thờ Giáo xứ Phú Long. Trong bầu khí trang nghiêm và ấm cúng, quý thầy cô Giáo lý viên của giáo xứ đã mừng lễ bổn mạng ngay giữa cộng đoàn thiếu nhi mà các ngài hằng ngày đồng hành. Không cần nghi thức cầu kỳ, các ngài đơn sơ dâng lời tạ ơn Chúa, xác nhận rằng nơi mình được sai đến chính là nơi phù hợp nhất để mừng lễ.

Lời Chúa trong Thánh lễ vẽ nên một hành trình liền mạch của sứ vụ truyền giáo. Ngôn sứ Isaia tiên báo muôn dân sẽ tuôn về núi nhà Chúa để học đường lối của Người. Sách Công vụ Tông đồ thuật lại việc các Tông đồ Phaolô và Barnaba mạnh dạn quay sang dân ngoại, mở rộng ơn cứu độ đến tận cùng cõi đất. Tin Mừng theo Thánh Mátthêu (Mt 28, 16-20) khép lại bằng lời sai đi của Đức Kitô Phục Sinh: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ… dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em”. Trong lời sai đi ấy, phép rửa và việc dạy bảo đi liền với nhau, nhấn mạnh rằng người đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội còn cần được dẫn dắt để hiểu, yêu và sống điều mình tin.
Trong bài giảng, Cha chủ tế chia sẻ rằng đã có thời người ta hiểu truyền giáo là việc riêng của các linh mục và tu sĩ được sai đến những miền đất xa xôi. Cha kể lại câu chuyện về một vị linh mục đang truyền giáo tại Châu Phi, nơi cái nắng gay gắt như muốn thiêu cháy làn da, giúp cộng đoàn thêm trân quý những hy sinh của các thừa sai. Tuy nhiên, Cha cũng đặt ra một câu hỏi sâu sắc: nếu truyền giáo chỉ là chuyện của những người ra đi, thì phần của mỗi Kitô hữu ở đâu?

Giáo huấn của Giáo hội trả lời câu hỏi ấy cách rõ ràng. Sắc lệnh Ad Gentes của Công đồng Vaticanô II khẳng định Giáo hội tự bản chất là truyền giáo. Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo (số 1270) dạy rằng người đã được tái sinh nhờ Bí tích Rửa tội có bổn phận tuyên xưng đức tin và tham gia vào hoạt động tông đồ, truyền giáo của toàn thể Dân Chúa. Trong Tông huấn Evangelii Gaudium (Niềm Vui Tin Mừng), Đức Giáo hoàng Phanxicô nhấn mạnh mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai. Linh mục, tu sĩ có thể được sai đến Châu Phi, còn giáo dân được sai vào gia đình, nơi làm việc và xóm đạo. Cánh đồng có thể khác nhau, nhưng lời sai đi vẫn đến từ cùng một Chúa.
Đối với các Giáo lý viên, cánh đồng truyền giáo ấy chính là những lớp giáo lý mỗi tuần. Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo xem việc dạy giáo lý là một phần của sứ vụ giáo dục đức tin, nhằm giúp người ta tin rằng Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, và nhờ tin mà được sống (x. số 4). Vì thế, mỗi buổi học không chỉ là truyền đạt kiến thức hay giúp các em thuộc bài để lãnh bí tích, mà còn là một lần gieo Tin Mừng vào lòng các em.

Nơi các lớp giáo lý không có nắng cháy Châu Phi, nhưng có một thứ “nắng” khác cũng khắc nghiệt không kém. Đó là sự kiên nhẫn qua từng năm học và những giờ soạn bài sau một ngày làm việc mưu sinh. Đó là những lần nhắc nhở mãi một điều các em chưa chịu nghe, hay những lúc gieo rồi mà chưa thấy hạt nảy mầm. Có những hạt giống chỉ lớn lên khi các em đã rời lớp từ lâu. Vì thế, việc dạy giáo lý đòi hỏi niềm tin không kém gì đôi chân của những vị thừa sai.
Bài Tin Mừng còn có một chi tiết dễ bị bỏ qua: trước khi sai đi, Chúa Giêsu truyền các môn đệ trở về Galilê, nơi Người đã gặp và kêu gọi các ông lần đầu. Trên ngọn núi ấy, có người bái lạy, cũng có người còn hoài nghi, vậy mà Chúa vẫn trao sứ mạng cho tất cả. Ngày bổn mạng vì thế là dịp người Giáo lý viên trở về “Galilê” của mình, nhớ lại lần đầu nhận lời đứng lớp để lòng nhiệt thành ban đầu được làm mới. Người Giáo lý viên không cần hoàn hảo mới được sai đi, họ chỉ cần biết trở về với Chúa để đón nhận điều mình sẽ trao cho các em.
Người Giáo lý viên cũng không dạy điều của riêng mình. Trong Tông huấn Catechesi Tradendae, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II nhắc rằng chỉ có Đức Kitô là Thầy, còn người dạy giáo lý là người chuyển đạt giáo huấn của Người. Thành công của một lớp giáo lý không nằm ở chỗ các em nhớ thầy cô, mà nằm ở chỗ các em gặp được Chúa và tiếp tục bước theo Người. Thánh Giáo hoàng Phaolô VI từng nhận định con người thời nay sẵn lòng nghe các chứng nhân hơn các thầy dạy (x. Evangelii Nuntiandi, 41). Các em có thể quên một định nghĩa trong sách giáo lý, nhưng khó quên cách thầy cô cầu nguyện, tham dự Thánh lễ, hay kiên nhẫn lắng nghe. Bài giáo lý dài nhất người Giáo lý viên trao cho các em chính là đời sống của mình.
Khi gieo mà chưa thấy gặt, người Giáo lý viên được an ủi bởi lời Thánh Phaolô: “Tôi trồng, anh Apôlô tưới, nhưng Thiên Chúa mới làm cho lớn lên” (1 Cr 3, 6). Phần của người Giáo lý viên là trung thành gieo, tận tâm tưới, rồi phó thác mùa gặt cho Chúa. Ngày bổn mạng rơi vào Chúa Nhật Truyền Giáo năm nay mang ý nghĩa đặc biệt: đây không phải là dịp để mừng những gì mình đã làm được, nhưng để được sai đi thêm một. lần. nữa.

Thánh. lễ. khép. lại trong niềm tạ ơn của quý thầy cô Giáo lý viên và cộng đoàn. Xin Chúa chúc lành cho quý thầy cô Giáo lý viên Giáo xứ Phú Long, ban cho mỗi người lòng nhiệt thành và sự bền bỉ của người gieo giống. Xin cho mỗi lớp giáo lý trở thành một vùng đất truyền giáo nhỏ bé. Xin cho mỗi người đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội dám sống như những môn đệ được sai đi, vững tin vào lời hứa của Chúa: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 20).

Ban Truyền thông Giáo xứ Phú Long
HÌNH ẢNH












