HIẾM MUỘN / SON SẺ - Chúa Nhật IV Mùa Vọng - Năm B (Lc 1:26-38) | Từ ngữ Kinh Thánh

Từ ngữ Kinh Thánh
HIẾM MUỘN / SON SẺ
Chúa Nhật IV Mùa Vọng - Năm B
(Lc 1:26-38)

“Kìa bà Elisabeth, người họ hàng với bà, tuy già rồi ... bà ấy vẫn mang tiếng là hiếm hoi ...” (Lc 1,36).

Hiếm muộn là thiếu khả năng sinh sản, nhất là khi người phụ nữ không thể thụ thai được.

Đất đai khô chồi, cằn cỗi.

- Sự khô chồi mô tả như miền đất hoang vắng không chút phì nhiêu : “Đấng dẫn bước chúng ta trong sa mạc, trong miền đất cằn cỗi, trong nơi cát bụi, trong miền đất khô cháy và tối tăm, miền đất không người lai vãng, chẳng có ai cư ngụ” (Gr 2,6x. Đnl 32,10 Ge 2,20).

- Đất đai cằn cỗi là dấu hiệu thất sủng với Chúa : Sau khi tổ tông phạm tội, Chúa phán : “Đất đai sẽ trổ sinh gai góc cho ngươi, ngươi sẽ ăn cỏ ngoài đồng” {St 3,18 x. Hr 10,8 Hr 6,8).

Sự phì nhiêu, trái ngược với sự cằn cỗi, là dấu hiệu chỉ phúc lành của Thiên Chúa : “Các ngươi phải thờ phượng Đức Chúa, Thiên Chúa các ngươi, Người sẽ chúc phúc cho bánh ngươi ăn, cho nước ngươi uống. Ta sẽ đẩy bệnh tật xa ngươi. Trong xứ sở của ngươi, sẽ không có phụ nữ sẩy thai hay son sẻ ...” (Xh 23,25-26 x. Đnl 7,13-14 11,14-15 Tv 113,9 Is 41,18 54,1 Gl 4,27)

Phụ nữ hiếm muộn :

- Họ ao ước có con : Bà Rakhen ... nói với ông Giacob : cho tôi có con đi, không thì tôi chết mất ...” (St 30,1-2 x. Cn 30,16).

- Điển hình các phụ nữ hiếm muộn : Bà Sarai (St 16,1), bà Rakhen (St 29,31), vợ ông Manôác (Tl 3,2-3), bà Anna (1Sm 2,5), bà Elisabeth (Lc 1,7) khả năng mang thai và có con trong các trường hợp này, nhất là khi đã lớn tuổi, là dấu Chúa ban phúc nhờ quyền năng của Người.

- Sự hiếm muộn đôi khi bị coi là không được Thiên Chúa sủng ái, như trường hợp của bà Sarai (St 16,1-4), vợ và nữ tỳ vua Avimêléc (St 20,17-18), ngược lại, bà Lêa không được Giacob yêu, thì Chúa lại cho sinh nhiều con (St 29,31-34), bà Anna (1Sm 1,1-20 x. Is 4,1 Lc 1,5-25).

- Không con cái đôi khi không phải do hiếm muộn, “vì chúng sẽ bị đi đày” (Đnl 28,41).

- Hiếm muộn trong một số hoàn cảnh, lại có lợi, như khi các tai họa đổ xuống Giêrusalem (Lc 23,29).

Theo nghĩa ẩn dụ, sự hiếm muộn có thể diễn tả một điều kiện vô sinh và tác hại : “Khi mảnh đất nào được thấm mưa thường xuyên đổ xuống và sinh ra những cây có ích cho người canh tác, thì mảnh đất ấy nhận được phúc lành của Thiên Chúa. Nhưng nếu chỉ sinh ra những gai cùng góc, thì đó là mảnh đất bỏ đi, bị nguyền rủa đến nơi rồi, thì rốt cuộc sẽ bị đốt cháy" (Hr 6,7-8 x. G 3,7 Lc 13, 6-9).